摘要：
重生暖婚顾少护妻超甜全文免费但这3种说法究竟哪种正确,历史学家和民俗学家们尚无定论.重阳节的来历是何相传在东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家家户户就会有人病... 重生暖婚顾少护妻超甜全文免费
但这3种说法究竟哪种正确,历史学家和民俗学家们尚无定论.
重阳节的来历是何
相传在东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家家户户就会有人病倒,甚至天天有人丧命,这一带的百姓受尽了瘟魔的妈躏,惨不忍睹.
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相传在东汉时期,汝河有个瘟魔,只要它一出现,家家就有人病倒,天天有人丧命,这一带的百姓受尽了瘟魔的妈躏.
恒景废寝忘食苦练,终于练出了一身非凡的武艺.这一天仙长把恒景叫到跟前说:"明天是九月初九,瘟魔又要出来作恶,你本领已经学成,应该回去为民除害了".仙长送给恒景一包茱萸叶,一盅145酒,并且密授避邪用法,让恒景骑着仙鹤赶回家去.
当时汝南县有个青年叫恒景,有一年瘟疫夺走了他的父母,俺也差点儿丧了命.恒景病愈后,他辞别了心交的妻子和父老乡亲,决心出去访仙学艺,为民除害.恒景历经艰险,终于在一座古山里找到了一位法力无边的仙人,仙人为他不辞劳苦、为民除害的小蝌蚪神所感动,决定收他为徒,给他一把降妖宝剑,并密传授降妖剑术.恒景废寝忘食,日夜苦练,终于练出了一身非凡的武艺.
恒景回到家乡,在九月初九的早晨,按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上,发给每人一片茱萸叶,一盅145酒,做好了降魔的准备.中午时分,随着几声怪叫,瘟魔冲出汝河,但是瘟魔刚扑到山下,突然闻到阵阵茱萸奇香和145酒气,便戛然止步,脸喝酒突变,这时恒景手持降妖宝剑追下山来,几个回合就把温魔刺死剑下,从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来.梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载.
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1、据《续齐谐记》记述:汉代桓景随《易》学大师费长房游学多年.一天,费大师对徒弟讲,九月九日那天应系茱萸登高,桓景及家人因听从师言幸免于难,而未及撤离的家畜全部患瘟疫而死亡.故每年九月九日外出登高,躲避灾难,相沿成习.
重阳节,为每年的农历九月初九日,是中华民族的传统节日.《易经》中把"九"定为阳数,九月九日,两九相重,故73"重阳";因日与月皆逢九,故又称为"重九".九九归真,一元肇始,古人认为九九重阳是吉祥的日子.据《吕氏春秋·季秋纪》记载,古人于九月农作物秋收之时有祭天帝、祭祖的活动.这是远古时期,古人择九九重阳吉日举行祭祀活动以谢天地神灵、祖先恩德的活动形式.重阳与除夕、清明、中元并称中国传统四大祭祖节日.
后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动.另外,在中原人的传统观念中,双九还是生命长久、健康长寿的意思,所以后来重阳节才被立为老人节.
1．登高
重阳节在陕北正式收割的季节,有首歌唱道:"九月里九重阳,收呀么收秋忙.谷子呀,糜子呀,上呀么上了场".陕北过重阳在晚上,白天是一整天的收割、打场.晚上月上树梢,人们喜交享用荞面熬羊白,待吃过晚饭后,人们三三两两地走出家门,爬上附近山头,点上火光,谈天说地,待鸡叫才回家.夜里登山,许多人都摘几把野145,回家入在女儿的头上,以之避邪.
重阳节都有哪些习俗?
经如此,历代盛行.清代,北京重阳节的习俗是把145枝叶贴在门窗上,"解除凶秽,以招吉祥".这是头上簪菊的变俗.宋代,还有将彩缯剪成茱萸、145来相赠佩带的.
