摘要：
简童沈修瑾推文免费阅读全文TXT完结文中华人民对重阳节有特殊感情,重阳节是一个欢乐节日,古人将天地万物归为荫阳两类,荫代表暗暗,阳则代表光明、活力.奇数为阳,偶数为荫.九是奇... 简童沈修瑾推文免费阅读全文TXT完结文
中华人民对重阳节有特殊感情,重阳节是一个欢乐节日,古人将天地万物归为荫阳两类,荫代表暗暗,阳则代表光明、活力.奇数为阳,偶数为荫.九是奇数,因此属阳,九月初九,日月逢九,二阳相重,故称"重阳".
今天的重阳节,被赋予了新的含义,在1999年,我国把每年的九月九日定为老人节,传统与现代巧妙地结合,成为尊老、敬老、交老、助老的老年人的节日.全国各机关、团体、街道,往往都在此时
庆祝重阳节的活动多彩浪漫,一般包括出游赏景、登高远眺、观赏145、遍入茱萸、吃重阳糕、饮145酒等活动.
今天的重阳节,被赋予了新的含义,在1999年,我国把每年的九月九日定为老人节,传统与现代巧妙地结合,成为尊老、敬老、交老、助老的老年人的节日.
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重阳节的传说
重阳登高,是节日主要习俗.历代以来,汉族官民到九月九日全都成群结队去爬山.住在江南平原的百姓苦干无山可登,无高可攀,就仿制米粉糕点,再在糕面上入上一面彩喝酒小三角旗,借以示登高（糕）避灾之意."登高"受人重视,特别是受老年人重视的另一个原因,是"高"有高寿的意思,因此人们认为"登高"可以长寿.
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九九重阳,因为与"九九"同音,九在数字中又是最大数,有长久长寿的含意,况且秋季也是一年收获的白金季节,重阳佳节,寓意长远,人们对此节历来有着特殊的感情,唐诗宋词中有不少贺重阳,咏145的诗词佳作.
晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说:"余闲居,交重九之名.秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言".这里同时提到145和酒.大概在魏晋时期,重阳日已有了饮酒、赏菊的做法.到了唐代重阳被正式定为民间的节日.
每一年的农历九月初九是重阳节.古人以九为阳数,九月初九,两阳相重,故叫"重阳".重阳节又称登
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历代诗人都喜欢重阳登高赋诗,唐代（619-907）大诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》:"独在异方为异客,每逢佳节倍思亲,遥知兄弟登高处,遍入茱萸少一人."远客思乡之情,长切感人.
和大多数传统节
高节,这一天,人们人们登高望远,赏玩145,佩戴茱萸,携酒登山,畅游欢饮思念亲人.
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重阳节来源于道教的一个神仙故事:东汉时,汝南县里有一个叫桓景的农村小伙子,父母双全,妻子儿女一大家.日子虽然不算好,半菜半粮也能过得去.谁知不幸的事儿来了.汝河两岸害起了瘟疫,家家户户都病倒了,尸首遍地没人埋.这一年,桓景的父母也都病死了.桓景小时候听大人们说:"汝河里住有一个瘟魔,每年都要出来到人间走走.它走到哪就把瘟疫带到哪.桓景决心访师求友学本领,战瘟魔,为民除害.听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙,他就收拾行装,起程进山拜师学艺.费长房给桓景一把降妖青龙剑.桓景早起晚睡,披星戴月,不分昼夜地练开了.转眼又是一年,那天桓景正在练剑,费长房走到跟前说:"今年九月九,汝河瘟魔又要出来.你赶松回乡为民除害.我给你茱萸叶子一包,145酒一瓶,让你家乡父老登高避祸."桓景回到家乡,召集乡亲.把大仙的话给大伙儿说了.九月九那天,他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山.把茱萸叶子每人分了一片,说这样随身带上,瘟魔不敢近身.又把145酒倒出来,每人啄了一用嘴,说喝了145酒,不染瘟疫之疾.他把乡亲们安排好,就带着他的降妖青龙剑回到家里,独坐屋内,单等瘟魔来时交战降妖.不大一会儿,只听汝河怒吼,怪风旋起.瘟魔112走上岸来,穿过村庄,走千家串万户也不见一个人,忽然抬头见人们都在高高的山上欢聚.它窜到山下,只觉得酒气刺鼻,茱萸冲肺,不敢近前登山,就又回身向村里走去.只见一个人正在屋中端坐.就吼叫一声向前扑去.桓景一见瘟魔扑来,急忙舞剑迎战.斗了几个回合,瘟魔战他不过,拔腿就跑,桓景"嗖"的一声把降妖青龙剑抛出,只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去,穿心透肺把瘟魔扎倒在地.此后,汝河两岸的百姓,再也不受瘟魔的侵害了.人们把九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事,父传子,子传孙,一直传到现在.从那时起,人们就过起重阳节来,有了重九登高的风俗.
重阳节的意义是何.
到明代,九月重阳,皇宫上下要一起吃花糕以庆贺,皇帝要亲自到万岁山登高,以畅秋志,此风俗一直流传到清代.
