摘要：
九五做:「飞龙在天,利见大人.」何谓也?子做:「同声相应,同气相求;水流潮,火就燥;云从龙,风从虎.圣人作,而万物□②,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也.上九做:「亢龙有悔... 九五做:「飞龙在天,利见大人.」 何谓也?
子做: 「同声相应,同气相求;水流潮,火就燥;云从龙,风从虎. 圣
人作,而万物□②,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也.
上九做:「亢龙有悔.」 何谓也?
子做: 「贵而无位,高而无民,贤人在下而无辅,是以动而有悔也.」
乾龙勿用,下也. 见龙在田,时舍也. 终日乾乾,行事也.
或跃在渊,自试也.飞龙在天,上治也. 亢龙有悔,穷之灾也.
乾元用九,天下治也.
乾龙勿用,阳气潜藏.见龙在田,天下文明.终日乾乾,与时
偕行. 或跃在渊,乾道乃革.飞龙在天,乃位乎天德.亢龙有悔,
与时偕极. 乾元用九,乃见天则.
乾元者,始而亨者也. 利贞者,性情也. 乾始能以美利利天
下,不言所利. 大矣哉!大哉乾乎?刚健中正,纯粹小蝌蚪也. 六爻
发挥,旁通情也. 时乘六龙,以御天也. 云行雨施,天下平也.
君子以成德为行,日可见之行也.潜之为言也,隐而未见,行
