摘要：
农历7月15日是什么节日?七月十四/十五相传,每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门,让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食,所以人们称七月为...
农历7月15日是什么节日?
七月十四/十五
相传,每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门,让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食,所以人们称七月为鬼月,这个月人们认为是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家.
每年农历七月十四/十五日为盂兰节,又称中元节、七月半或鬼节,过去人们在这天晚上除拜祭自己的祖先外,还准备一些菜肴、酒、饭、金银衣纸之类到路口去祭祀鬼神.
农历7月14/15日是荫间最大的节日----鬼节,又称中元节或盂兰盆节,是我国三大冥界重要节日之一.民间有阳间过元宵节荫间过鬼节的传说.据说,当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节,并且让我们活着的人一起为他们祝福,祝愿另外一个世界的人们心想事成,快乐享受人间没来得及享受的幸福.因此,我国许多地方界时将举办祭祀、参佛、净墓、回顾、赏花、垂钓等活动以示庆祝.
7月十五是鬼节吗 鬼节是什么意思
是的
农历7月14/15日是荫间最大的节日-鬼节,又称中元节或盂兰盆节,是我国三大冥界重要节日之一.民间有阳间过元宵节荫间过鬼节的传说.据说,当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节,并且让我们活着的人一起为他们祝福,祝愿另外一个世界的人们心想事成,快乐享受人间没来得及享受的幸福.因此,我国许多地方界时将举办祭祀、参佛、净墓、回顾、赏花、垂钓等活动以示庆祝.
鬼节源于目连救母的故事:"有目连僧者,法力宏大.其母堕落饿鬼道中,食物入口,即化为烈焰,饥苦太甚.目连无法解救母厄,于是求教于佛,为说盂兰盆经,教于七月十五日作盂兰盆以救其母."据说当时目连在荫间地府经历千辛万苦后,见到他死去的母亲刘氏,发现她受一群饿鬼折磨,目连想用钵盆装菜饭给她吃,菜饭却被饿鬼夺走.
目连只好向佛祖求救,佛祖被目连的孝心感动,授予其盂兰盆经.按照指示,目连于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲.挨饿的母亲终于得到了食物.为了纪念目连的孝心,佛教徒每年都有盛大的"盂兰盆会",即我们现在所说的"鬼节".
今天是农历七月十五,要做点什么
只要是华人就一定知道农历的七月份有一个鬼节,也就是中元节即盂兰盆节.不管是华夏大陆,还是在港澳台地区,甚或在华人较多的新加坡、马来西亚、澳洲等地,谁都不敢忽视这个鬼节与超度.不过为何把中元节称为"鬼节"呢?"鬼节"又有哪些禁忌呢?恐怕很多朋友就不是那么清楚了.好了,郑博士今天就给朋友们说说.
中元节,即盂兰盆节通常是在农历的七月十四或者十五这一天,拿今年来说,公历的2012年8月30日(七月十四)鬼门大开,8月31日(七月十五)即是中元节.
相传,每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门,让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食,所以人们称七月为鬼月,这个月人们认为是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家.人们在这天晚上除拜祭自己的祖先外,还准备一些菜肴、酒、饭、金银衣纸之类到路口去祭祀鬼神.
中元节包容的节俗比较复杂,既是民间的鬼节,又是道家的中元节,佛教的盂兰盆节,僧道俗三流合一.
道教有所谓天官、地官、水官,合称三官,这三位是玉帝派驻人间的代表,每年都要考察人间的善恶,向上天汇报.三官分别以正月十五、七月十五、十月十五为诞辰,这三个日子也叫三元.七月十五日,叫中元,正值地官校籍赦罪之时,这一天,他要拿出厚厚的花名册,根据神仙、凡人、动物们的表现,勾勾画画,赦罪免刑.民间在中元节这一天搞一些祭祀活动,拯救那些孤魂野鬼,应当与地官的赦罪有关.
七月十五又是佛教的盂兰盆节.据说释迦牟尼有个叫目连的弟子,其母虽然年轻漂亮,却无嘉言懿行,爱财小气,尤其仇视僧人,死后被打入恶鬼行列,目连按佛组指点,在七月十五日这一天,准备百味五果,各种用具,装入盆中,供养十方僧众,其母才脱离恶鬼界,升入天堂.佛祖有鉴于此,推而广之,要求佛门弟子尽心行孝,每年的七月十五,做盂兰盆,施佛及僧,报答父母恩情.佛家盂兰盆会的意义与儒家的孝道合拍,这一天则成为民间祭祀已逝父母及先人的鬼节.
民间普遍流传目莲解救母厄的故事:
"有目莲僧者,法力宏大.其母堕落饿鬼道中,食物入口,即化为烈焰,饥苦太甚.目莲无法解救母厄,于是求教于佛,为说盂兰盆经,教于七月十五日作盂兰盆以救其母."
这一天,事先在街口村前搭起法师座和施孤台.法师座跟前供着超度"地狱"鬼魂的地藏王菩萨,下面供着一盘盘面制桃子、大米.施孤台上立着三块灵牌和招魂幡.过了中午,各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上.主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的
三角纸旗,上书"盂兰盛会"、"甘露门开"等字样.仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的.紧接着,法师敲响引钟,带领座下众僧诵念各种咒语和真言.然后施食,将一盘盘面桃子和大米撒向四方,反复三次.这种仪式叫"放焰口".
上元与中元:上元节是人间的元宵节,人们张灯结彩庆元宵."中元"由上元而来.人们认为,中元节是鬼节,也应该张灯,为鬼庆祝节日.不过,人鬼有别,所以,中元张灯和上元张灯不一样.人为阳,鬼为荫;陆为阳,水为荫.水下神秘昏黑,使人想到传说中的幽冥地狱,鬼魂就在那里沉沦.所以,上元张灯是在陆地,中元张灯是在水里.
布田:到了晚上,家家户户还要在自己家门口焚香,把香插在地上,越多越好,象征着五谷丰登.
水旱灯:有些地方有放水灯的活动;所谓水灯,就是一块小木板上扎一盏灯,大多数都用彩纸做成荷花状,叫做"水旱灯".按传统的说法,水灯是为了给那些冤死鬼引路的.灯灭了,水灯也就完成了把冤魂引过奈何桥的任务.
施歌儿:那天店铺也都关门,把街道让给鬼.街道的正中,每过百步就摆一张香案,香案上供着新鲜瓜果和一种"鬼51".桌后有道士唱人们都听不懂的祭鬼歌.这种仪式叫"施歌儿".
所以,农历7月14/15日是荫间最大的节日——鬼节,又称中元节或盂兰盆节,是我国三大冥界重要节日之一.民间有阳间过元宵节、荫间过鬼节的传说.据说,当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节,并且让我们活着的人一起为他们祝福,祝愿另外一个世界的人们心想事成,快乐享受人间没来得及享受的幸福.因此,世界各地的华人界时都将举办祭祀、参佛、净墓、回顾、赏花、垂钓等活动以示庆祝.
七月十四/十五,鬼门关大开之日.不管是烧纸钱送祝福,还是捧雏菊寄哀思,或者互联网上祭先人,或者是放河灯,今天活着的人一起思念过去的人,共同送去对先人的祝福,是人灵爱的自发,是感情的延伸,是最基本的信仰.而且同时"活着的人要好好珍惜活着的每一天,不要愧对社会和朋友,不要愧对了已经永远离去的亲人.因为,总有一天我们要和他们相见,到时候,你可以自豪地说,在人间是好汉,在荫间也要做鬼雄!"
七月鬼节,超度亡灵最重要的咒有哪些?在此,郑博士转载牧歌的文章如下:
一、根据元音老人海口开示整理
弟子:师父,我们一般学佛的人都要具有慈悲心的,一些没有学过佛的人死了以后,他自己不能超度,我们学佛的人要帮他超度,应该要怎
样帮他超度啊?请您介绍一下.
元音老人:度亡的咒是很多.
弟子:请您介绍,就是超度的那六个咒.
元音老人:度亡的咒是很多,最好最要紧的就是大光明咒.这个咒的威力太大了,功用也很大.我们这个本爱有七种光明,就是七彩光明.这个咒是大光明,就是使得我们要放七彩光.所以(手印)右手是放光,左手结金刚拳.金刚拳就是大拇指按于无名指的末节(根部),三个指头中指、无名指、小指捏牢大指,食指捏在大指的第二个骨节上,这叫金刚拳,放在左面.右手就这样子(五指伸开)放光.这个手印非常好,超度亡灵功用很大.
凡到死不下来,就是业障重,要活不得要死不能,加持他这个咒,就可以让他舒舒服服地往生了.假如有什么地方不安静,闹鬼啊魔啊等,这个咒一念之后,一照,这个地方就安宁了,就都解脱了.所以这个咒非常好.
咒文:嗡 啊蒙嘎 微噜恰那 玛哈姆得拉 玛尼啪得玛 杰哇那 啪拉哇噜 达呀吽
这个咒假如我们加持白沙,你们海边上的沙洗净之后,拿
