摘要：
知足者常乐的例子1、范蠡（前536-前448年）字少伯,春秋末期的政治家、军事家和经济学家.楚国宛（今河南南阳）人,公元前四九六年前113越,辅助勾践廿余年,终于使勾践于公元前四七...
知足者常乐的例子
1、范蠡（前536-前448年）
字少伯,春秋末期的政治家、军事家和经济学家.楚国宛（今河南南阳）人,
公元前四九六年前113越,辅助勾践廿余年,终于使勾践于公元前四七三年灭吴.范蠡以为大名之下,难以久居,遂乘舟泛海而去.后至齐,父子戮力耕作,致产数十万.齐人闻其贤,使为相.范蠡辞去相职,定居于陶（今山东定陶西北）,经商积资巨万,称"陶朱公".
范蠡既能治国用兵,又能齐家保身,是先秦时期罕见的智士,史书概括其平生"与时逐而不责于人".
2、张良,字子房,生于韩国（今河南禹州）.祖父和父亲两辈为相,辅助过五代韩王.但韩国在秦始皇统一六国时最早就被消灭了.国仇家恨,使他重金收买刺客,刺杀秦始皇.公元前218年,刺杀秦始皇失败,被全国通辑,这说明他首先是个血气方刚的汉子.
刘邦初入咸阳,看到秦宫巍峨、宝货山积、宫女如云,以为实现了"先至者为王"的约定.但是,张良清醒地认识到项羽力量强盛,于是,他对刘邦晓以利害,把秦宫封存起来,还军霸上,据隘固守,等待项羽.在"鸿门宴"上,张良救了刘邦一条命.刘邦被册封后,张良明白了项羽的居心,就劝刘邦将计就计,采取"明烧栈道,暗渡陈仓",步步实施计谋,收取了"三秦"之地.韩
信破齐之后,向刘邦请自立为假王,刘邦大怒.张良便附耳晓之利害,刘邦心领神会,当下封韩信为"齐王".张良的权宜之计,避免了汉军的一场大分裂.经过三年多的"楚汉战争",刘邦终于打败项羽,建立了大汉王朝.
汉初,刘邦封赏功臣,他很客观地说:"夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房;-----"（《史记·髙祖本纪》）."运筹帷幄之中,决胜千里之外",这是对张良高瞻远瞩、胜人一筹政治远见的充分肯定.当时,刘邦要封他为齐三万户侯,张良却说:"我不敢接受这样厚的封赏.我初见皇上是在留城,但愿封到留城那个小镇就可以了."于是,他被封为"留侯".张良多病,在萧何立为相国后,就及时地向刘邦提出辞退的请求.知足之心,谦恭之态,肺腑之言,词意恳切,从此他脱离了政界,学辟谷之术,走上了养生延年之道.
张良其实很清楚,同开国之君相处"可以共患难,而不能共享安乐"."功髙盖主"是一种危险,往往会招致来杀身之祸.尽管做臣的并没有野心或非分之想,但因为你的功劳、见解、号召力和对君主底细的了解等等,常被君主视做一种威胁.张良功髙不骄,适时告退,君臣两欢,做到了兼善名节.相反,即使是忠诚老实的萧何,也曾被刘邦关过监狱,何况恃功自大、追求名位、目无君臣的韩信?ww
."鸿门宴 西汉张良是在助刘邦成大业,在不为妻子、朋友理解,面临众叛亲离的处境下,实现了人生超越,进入了淡泊名利,清静无为的至
高境界.这远非一般文臣武将所能为,是他的可贵之处.功成身退,不仅体现出张良的博大胸襟,也显示了他善于审时度势的睿智.张良因激流勇退而成为盛极之世的良臣,风采焕然依旧.从政居官不为"名利"羁绊,方能避免小人之威胁利诱,而君主也难以权位相挟制.
张良,远见卓识,淡泊名利,很是不易,排名第二.
3、刘基,字伯温,青田人.早年入仕为元朝效力,想通过做官来实现自己的抱负.他中进士后不久,便被任命为江西高安县丞,后又任元帅府都事.但他的才能受到压制,失望之下,先后三次辞官,回故乡青田隐居.刘伯温隐居期间,潜心著书.在全国各地反元义军互相纷争,各不相让时,刘伯温静观天下形势,经过一番分析,认为在众多的义军中,以平民出身的朱元璋最有潜力,他领导的一支红巾军才是推翻元朝、建立新江山的队伍.
公元1360年,朱元璋两次向隐居青田的刘伯温发出邀请.刘伯温经过深思熟虑之后,终于决定出山辅助,希望通过助朱元璋打江山来实现自己治国平天下的宏伟大志.与当年诸葛亮相似,刘伯温初次与朱氏相见,就提出了"时务十八策".朱元璋大喜,从此将刘伯温视为自己的心腹和军师.
刘伯温出山之后,积极地出谋划策,忠心耿耿地为朱元璋效力.他制订了"先灭陈友谅,再灭张士诚,然后北向中原,一统天下"的战略方针.朱元璋基本上按照刘伯温为他定下的战略、战术行事,先用诱敌之计大败陈友谅,挫其锐气,再于鄱阳湖决战,将其势力彻底消灭.第二年,又依计将张士诚的势力消灭.然后,朱元璋派军队北上攻元,同时准备在南方称帝.
公元1368年,明太祖在南京登基称帝,正式建立大明朝,改元"洪武".刘基立下了汗马功劳,作为开国元勋之一,被任命为御史中丞兼太史令.为了表彰刘伯温的特殊贡献和巨大功勋,明太祖还下诏免加刘伯温家乡青田县的租税.这是处州地区惟一不加税的一个县.不久又追封刘伯温的祖父、父亲.刘伯温本人的事业和青田刘氏家族的发展,都如日中天,达到了辉煌的鼎盛时期.
作为一代杰出军师和智者,刘伯温料事如神,他深知自己平时疾恶如仇,得罪了许多同僚和权贵,同时也深知"伴君如伴虎"的道理.因此,他在功成名就之后,毅然选择激流勇退,于洪武四年主动辞去一切职务,告老还乡.
刘伯温本来远离朝政,为的是避开是非,但是,他的才能实在太高,名声实在太大,又被民间百姓渲染成为活神仙,这就无法避免政敌的嫉妒,甚至朱元璋的猜疑.政敌胡惟庸当了左丞相后,诬告刘伯温.早就对刘伯温放心不下的朱元璋,剥夺了刘伯温的封禄.刘伯温惶恐谢罪,并留在南京,后忧虑致病,被胡惟庸害死.
刘基,神机妙算,唯叹太聪明,又"生不逢时",辅佐了滥杀功臣的朱元璋,排名第三.
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"知足者常乐"这句话怎么理解?
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古今中外,对水的比拟甚多.一句"上善若水,水善利万物而不争",说最高尚的品德像给万物带来益处而不求回报的水一样,可谓把对水的比拟推向某种极致.近读有关新解"上善若水"的文字,感念世事人生,不觉便生出感慨:以水为镜,可映鉴人生,人生如水,方潇洒一世.
平和心态静如水.唐代诗人刘禹锡感叹"长恨人心不如水,等闲平地起波澜".人心虽不如水,但不等于不可以达致.水从高处来,只向低处流,乃至归入大海,贵在平静低调.人生如是,遇事当有平常心:知足者常乐——在名利问题上,没有奢望,就没有失望,更不会绝望;能忍者常安——除非大是大非,少争我高你低．忍耐、忍让一下也就海阔天空、心平气和了;老实者常在——不做亏心事,当个老实人,行得端、立得稳,有时眼前可能吃点亏,但最终不吃亏.
正直为人明如水.水无颜色,晶莹剔透,清澈见底.为人处事若透明如水,则一生光明磊落.东汉名臣杨震在任时,旧部王密夜晚怀揣十金拜见,并称:"暮夜无知者."杨震严辞拒绝:"天知,神知,我知,子知.何谓无知!"这"四知"足见杨震磊落的胸襟!
轻看名利淡如水.人生于世,若能学水的清澈本爱和"利万物而不争"的品格.则不仅精神居于高处,人生也将进入开阔处.要达到如此境界,最需摆脱名缰利锁的束缚.须知名利乃身外之物,生不带来,死不带去,若淡泊名利,不为名利而争,人生必甚畅意.这正如晋代大诗人陶渊明,虽身处闹市,耳畔却无车马之喧,超然物我之外,可谓人生一种境界.
笑对坎坷韧如水."白河之水天上来,奔流到海不复回",坚
