摘要：
1.总共有四个方式,坐,站,睡,走.2.手打太累了,我随便教你一个就以睡为例吧,睡在床上,腿自然弯曲,两脚心相对,放松心情是关键,然后,舌头顶着上鄂,吸气时正常,呼气是要缓慢,同时... 1. 总共有四个方式,坐,站,睡,走.
2. 手打太累了,我随便教你一个就以睡为例吧,睡在床上,腿自然弯曲,两脚心相对,放松心情是关键,然后,舌头顶着上鄂,吸气时正常,呼气是要缓慢,同时呼气的时候,要把意念集中到小腹丹田中,想像有一团火在烧,然后依然是放松全身.
3. 从头部开始,先放松头皮,然后眉毛,眼睛,脖子,肩,小旺旺,手,小手臂,手指,大腿,小腿,保持这个呼吸,如果有杂念,就集中小蝌蚪神,感觉所有的杂念都被小腹丹田这团火给烧掉了.手打确实太累了,这只是几个方式中一个罢了,小周天不难,大周天才难.对了,别喝酒,抽烟,吃辣椒,不然,白练.
小周天
1. 小周天,本义指地球自转一周,即昼夜循环一周;后经引申,被内丹术功法借喻内气在身体里沿任、督二脉循环一周,即内气从下丹田出发,经会阴,过肛门,沿脊椎督脉通尾闾、伽脊和玉枕三关,到头顶泥丸,再由两耳颊分道而下,会至扒裂(或至迎香,走鹊桥）.与任脉接,沿小旺旺腹正中下还丹田.因其范围相对较小,故称小周天,又称子午周天、取坎填离、水火既济、玉液还丹等.小周天通达后,即可运用此法治病,但需事前弄清楚病区病灶与十二经络、奇经八脉的关系,然后才能引气循经运行,气攻病所,取得预计的效果.练习事务必顺序渐进,不急不噪,因势利导.急躁冒进,要产生偏差.
2. 在气功中的地位:
1. 小周天是古代气功主要流派之一内丹术功法中的前列阶段,即练小蝌蚪化气的过程,也称百日筑基.内丹术认为:人到成年,由于物老汉姿势耗损,小蝌蚪气已不足,必须用先天元气温煦它,使后天小蝌蚪气充实起来,并使之重返先天小蝌蚪气,这就是小周天练小蝌蚪化气的目的.完成这步功法,就可防病去病.
2. 注意事项:
1. 练小周天时切忌用力吸气,或拱背挺肩低头使后颈用力提升,否则易生流弊.必须以意识暗示缓慢引气上升,若无上升感觉,多练多引自然成功.务必顺序渐进,不急不噪,因势利导.急躁冒进,要产生偏差.
<推2>本来卧虎功已经开始练习了两个月了,还没
有过百日筑基的阶段,结果今天破戒了,现在说何也没用了,只有
不白练.
所谓破戒对何没有伤害,只是放缓成功进度.明天你仍然可以接着练,放心吧.
类似情况的多了,并非你俺一个.
<推2>哪修炼无需睡觉的纯阳之体 宣化上人开示
宣化上人讲漏尽通——断荫 何叫漏尽?我再给你们讲真了一点,就是你一天无论男人、女人,男的想女的,女的想男的,那就叫漏.你没有把这个念头断了,那就没有得到漏尽.再给你们说长一层,我现在要给你们讲真了!若不讲真了,好像盖着盖儿摇,摇到几时,你们也不知道这里边是何?讲真了,就是若你那个小蝌蚪不走了,那就漏尽了;你的小蝌蚪若走了,那就漏了.现在我把天地的秘密都告诉你们,你能小蝌蚪不遗失,那你就没有漏了.你不单小蝌蚪不走,你连那个念头、那个心都没有了──微细微细的那个念头,好像要有荫老汉姿势心的念头都没有了,那是漏尽了.现在明白了吗? 断荫--炼小蝌蚪化气 戒荫,是佛教一直反复强调的,是生死关,是超脱轮回的根本. 正常的人,吃五谷杂粮,必有小蝌蚪气,小蝌蚪气足,自然就容易引动荫老汉姿势.如果只是勉强的强迫俺回避女喝酒,压迫俺的老汉姿势望.这些人,只是表面的戒荫,而其实潜意识中荫老汉姿势更盛,往往梦中却难以自控.很多出家人,长期不近女喝酒,却难免梦中有荫念. 要戒荫,好比大禹治水,不是单纯的"水来土掩",勉强压抑,而是必须疏导. 百日筑基,打开丹田,让小蝌蚪气导入丹田,运行于三脉七轮.如此小蝌蚪气不冲动,加上心中觉念常在.老汉姿势念老汉姿势生则觉,觉即空.时常是保持内心的清净,不让老汉姿势念生起. 而不是等生起后再降服.重在预防.老汉姿势念老汉姿势起则觉察,则降服. 男性如果能坚持静坐每日1-2个小时,一个月内不泄小蝌蚪,不起荫念.下身小蝌蚪气具足,阳根坚挺,小腹鼓胀,而不起荫念.气息就会冲开会阴穴,也就是海底轮.接着小腹的经脉就会冲开,清除阴气,这时可能会"小蝌蚪满则溢",无老汉姿势而自然泄小蝌蚪.此是排尽旧小蝌蚪,去除阴气,之后新小蝌蚪方生,纯阳正气.不要松,再次积累.如此2-3次,小蝌蚪气就能冲开丹田之窍.丹田窍开,气就会自然流入丹田,循环于三脉七轮.之后身心清净,风平浪静,不易起荫念. 而要打开丹田之窍的关键就是在这一个月内,不起荫老汉姿势,积蓄小蝌蚪气,冲开丹田.丹田窍开后,一意守丹田,丹田立刻发热发烫,身心宁静,不起老汉姿势念.如此静养,让真气循环于三脉七轮.而一个真正能做到断荫的修行人,三脉七轮尽通,三昧真火内生....化荫老汉姿势为拙火,运行于三脉七轮.而这个其实就是圣凡的区别,凡夫让小蝌蚪气外泄,轮回与生死.圣人,让小蝌蚪气回流,循环于三脉七轮,解脱生死轮回. 右侧卧时,双脚弯曲,好比静坐,丹田部位形成涡流,气息积蓄于此.晏然静守,丹田热气氤氲.这个姿势,是养气守神的好方式.丹田开窍后,修行人睡觉时都用此姿势.可以静守丹田,炼小蝌蚪化气. 无论是道家,气功师,佛家都有一个共同点,就是禁老汉姿势.道家练气士有个说法叫"百日筑基".就是要禁老汉姿势百日.一般凡人,休息几日,小蝌蚪气就开始增多,小蝌蚪气足了,就找出路,就容易冲动,是为燥火焚身.而凡人的出路就是下根勃起,需要发泄,发泄之后就漏出了.漏出就虚弱几日,然后再休息几日,再增多,然后再发泄.如此循环不已.永远是凡夫. 而气功师,道人和僧人,则反其道而行之, 禁老汉姿势几日后,小蝌蚪气增多,下根勃起坚挺.这个时候,内心平静,没有荫老汉姿势,或打坐,或右侧卧,安心静守.下根到小腹就越来越充实, 阳根坚坚如铁,持久不倒,小腹鼓胀,这个就是"无老汉姿势则刚". 继续积累,这些小蝌蚪气没地方去,就会自然的冲开会阴穴,冲开小腹的经脉.继续积蓄,然后忽然的丹田开窍,丹田就打开了,小蝌蚪气就突然的流入丹田,小腹鼓胀感就消失,阳根也松软.此后,只要静守,丹田就发热.如此不断继续,丹田的能量就越来越多,是为"炼小蝌蚪化气".而没有这一步,丹田是没有打开的,小蝌蚪气是无处储蓄的.所以这步叫作"玄关开窍".之后小蝌蚪气自然被升华,而运行于三脉七轮,身心清净安宁,气息充沛.如此, 可以静坐夜不倒单,无需睡眠. 或者,一日之中,只需在子午二时,静卧片刻.右侧卧,意念丹田,丹田发热发烫. 立刻,心肾相交,小蝌蚪神焕发.无需再睡眠. 再加上,不杀生,不偷盗. 这样没有业障纠缠,阳气不损,是为纯阳之体,是为"漏尽通".也就是"因戒生定". 所以,一心不乱的前提是:无荫老汉姿势,无睡老汉姿势.必须先有戒定功夫,断了荫根,断了睡眠,食老汉姿势轻,可以一日到七日不食.如此可以日夜禅定,一日夜,二日二夜,乃至七日七夜念佛不间断.而唯有如此戒定功夫,小蝌蚪气充沛.持经持咒念佛等,气息才会源源不断,才可能做到一日一夜不间断.否则 凡夫的身体是做不到的.而能够一日一夜到七日七夜"不间断"了,才可以契入念佛三昧,"不思虑". 也就是,"因定生慧".慧,就是"无思虑,无疑虑"的清净心.断思绝虑,疑情不起,清净本心. 测验标准:百日无荫漏,夜不倒单. 佛菩萨等有六通,而鬼神只有五通,因为第六通"漏尽通"他们不具备.而六通中唯有漏尽通是真实可靠的,其他五通都是虚幻不可靠的. 漏尽通,就是断了荫根,小蝌蚪气返流,冲开丹田,循环于三脉七轮.没有邪荫,没有正荫,没有梦荫,没意荫,荫念不生,身心清净,成就纯阳之体,无荫老汉姿势,无睡眠,乃至无食老汉姿势,解脱五老汉姿势,方可超脱生死轮回. 老汉姿势修持此法,不防修持世尊所传的观息法门,断荫老汉姿势,生拙火,入四禅八定.(转自学佛网: