摘要：
《中医基础理论》里的阴阳概念的基本内涵的何?阴阳学说是中医辩证的基础理论.阴阳学说是我国古代自发的朴素辩证法.祖国的阴阳学说是用来解释人体结构、生理、病理现象的属性.比如热属阳、寒... <推2>《中医基础理论》里的阴阳概念的基本内涵的何?
阴阳学说是中医辩证的基础理论.阴阳学说是我国古代自发的朴素辩证法.祖国的阴阳学说是用来解释人体结构、生理、病理现象的属性.比如热属阳、寒属阴.进一步推论:热的、动的、强壮的、明亮的、轻的、在上的、在外的、外向的、向上、向外的,都属于阳;反之则为阴.阴阳既对立又统一.阴中有阳,阳中有阴.阴阳之中.又有阴阳.
<推2>中医基础理论
中医基础理论主要内容可分为以下四部分: (一) 中医学的哲学基础 : 对中医理论体系形成影响较大的哲学思想主要有气一元论、阴阳学说、五行学说. 气一元论讨论的是气是构成世界的本原,即世界本原于气.气是运动不息,变化不止的,其基本形式是升、降、出、入.物质世界的诸般变化均
源于气的运动变化,即气化. 气一元论渗透到中医学中以说明小蝌蚪气是生命的本源,也是生命活动的物质基础.人体气的运动必须协调、通畅才能保证机体功能的正常,小蝌蚪气与神密切相关等等. 阴阳五行学说主要讨论阴阳五行学说的基本概念及基本内容,阴阳学说认为阴和阳既可代表相互对立的两个事物又可代表一事物内部所存在的相互对立的两方.阴阳既是对立的、又是统一的.相互间有着交感、制约、互根、消长、转化等关系;五行学说则认为世界上一切事物都可按其基本属性分为五类:即金、木、水、火、土.五者之间存在着生克关系.阴阳五行学说渗透到中医学中则用以说明人体的组织结构、生理功能、病理变化并用于疾病的诊断和疾病的防治. (二) 中医学关于正常生命现象的理论知识 主要有气血津液、脏象、经络、形体官窍等内容. 气血津液主要阐述气血津液这些人体生命活动所需的基本物质的生成、作用及其相互关系. 脏象则以五脏为中心阐述五脏、六腑、奇恒之腑、以及相关的形体、官窍、情志、液体的作用及其相互关系,也包括五脏系统与自然界的关系. 经络主要阐述经络的概念和基本生理功能;十二正经概念、分布、走向与交接规律、循经路线、流注次序以及与脏腑的关系;奇经八脉的循行路线、功能;别络、经别、经筋、皮部等内容. 形体官窍主要讨论了皮、白、筋、骨、脉;眼、鼻、耳、用嘴、舌的功能及与脏腑、经络的关系. (三) 中医学关于疾病的理论知识 主要包括病因、发病以及病机内容. 病因讨论了外感六荫和疠气;内伤七情太过;病理产物性病因如瘀血、水潮痰饮、结石;以及过劳、过逸、饮食失宜、外伤、用约不当等病邪的性质、致病特点等内容. 发病学认为疾病的发生是由于阴阳失去平衡协调.发病的两要素是正气和邪气.外界环境、体质和情志等是影响发病的重要因素.发病途径主要是外感和内伤.发病类型则包括新感即发、伏而后发、徐发、继发、复发等. 病机是阐述疾病发生、发展、变化的一般规律,主要有:邪正盛衰、阴阳失调、气血津液代谢失常和内生五邪等;还讨论了疾病的传变与转归. (四) 中医养生和治病原则 养生即保养生命,包括强身,防病,延寿三项内容.其实施主要在于适应自然规律、重视小蝌蚪神调摄、加强体能锻炼、谨和寒热五味、防止病邪侵害等方面,并介绍了中医养生常用的方式. 治疗原则主要讨论治疗疾病的基本原则和一些具体的治疗方式:如早治防变、治病求本、扶正祛邪、调整阴阳、调理气血、调理脏腑以及因时、因地、因人制宜等内容.
<推2>中医里的阴阳到底是何?
提到阴阳,就得说阴阳学说,他认为天地万物都可分为阴或阳两类,在任何事物的内部,也包含着阴和阳两方面.它们具有完全相反的两种属性,既彼此对立,又相互依存;既彼此制约,又互相转化.阴阳者数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,万之大不可胜数,然其要一也.
<推2>中医养生的基础理论依据是何?
中医养生中华民族养生之道,基本概括了几千年来医约、饮食、宗教、民俗、武术等文化方面的养生理论.其内容不外以下四点:
1．顺其自然:体现了"天人合一"思想.强调在养生过程中要符合自然规律,不可违背自然规律.同时也要重视人与社会的统一协调,人要与自然环境统一,也要与社会统一.正如《黄帝内经》主张:"上知天文,下知地理,中知人事,可以长久."
2．形神兼养:在养生过程中既要注重形体养护,更要重视小蝌蚪神心理方面调摄,所谓"形神兼养"、"守神全形"、"保形全神".
3．动静结合:现代医学主张"生命在于运动",中医也主张"动则生阳",主张运动健身,但中医养生也主张"动中取静"、"不妄作劳".正如《周易外传》所说"动静互涵,以为万变之宗",《类经
<推2>简述中医养生学的主要内容
养生就是根据生命发展的规律,采取能够保养身体,减少疾病,增进健康,延年益寿的手段,所进行的保健活动.养生（又称摄生、道生）一词最早见于《庄子》内篇.所谓生,就是生命、生存、生长之意;所谓养,即保养、调养、培养、补养、护养之意.养生是通过养小蝌蚪神、调饮食、练形体、慎俩交事、适寒温等各种方式去实现的,是一种综合性的强身益寿活动. 中医养生学是在中医理论的指导下,探索和研究中国传统的颐养身心,增强体质,预防疾病,延年益寿的理论和方式,并用这种理论和方式指导人们保健活动的实用科学.在中医理论指导下,养生学吸取各学派之小蝌蚪华,提出了一系列养生原则.加形神共养,协调阴阳、顺应自然、饮食调养、谨慎起居、和调脏腑、通畅经络、节老汉姿势保小蝌蚪、益气调息、动静适宜等等,使养生活动有章可循、有法可依.
中医养生学 中医养生学,是研究和阐释人类生命发生发展规律,预防疾病,增强体质,益寿延年基础理论、方式的一门实用学科.它的内容包括上篇、中篇、下篇三部分.上篇为中医养生学的基本理论.主要有绪论,发展简史,养生学的基本理论和基本原则等;中篇为常用的养生方式.主要有小蝌蚪神养生,环境与养生,起居作息与养生,睡眠养生,饮食养生,俩交事与养生,运动养生,浴身保健,玩耍养生,保健针灸按摩,约物养生等;下篇为审因施养.主要有因人养生,体质养生,部位养生,因时养生和区域养生等.
<推2>中医24时养生知识是何?
按情图东方养生的观念,睡眠与醒寤是阴阳交替的结果.阴气盛则入眠,阳气旺则醒来,所以《黄帝内经》说:"阳气尽则卧,阴气尽则寐".子时是晚11时至凌晨1时,此时阴气最盛,阳气衰弱;午时是中午11时至下午1时,此时阳气最盛,阴气衰弱.从中医的角度来说,子时和午时都是阴阳交替之时,也是人体经气"合阴"及"合阳"的时候,有利于养阴及养阳,如在这两个时间段熟睡对人身体有好处.尤其子时,是一天中阴气最重的时候,这个时候休息,最能养阴,睡眠效果最好,而且睡眠质量最好,可以起到事半功倍的作用.子时也是中医的经脉运行到肝、胆的时间,此养肝的时间应该熟睡.如果因熬夜而错过了这个时间的睡眠,肝胆就得不到充分的休息,可表现为皮肤横糙、暗斑、面喝酒发黄等.午时"合阳"时间则要小寐,即使不能够睡觉,也应"入静",使身体得以平衡过渡.
午时是中午11时到下午1时,此时阳气最盛,阴气衰弱,"阴气尽则寐",所以午时也应睡觉.不过,阳气盛时通常工作效率最高,所以午休以"小憩"为主,只要半个小时即可.因为午睡时间太长,会扰乱人体生物钟,影响晚上睡眠.
子时:胆经当令
