回族的传统节日有哪些
开斋节、古尔邦节、圣纪节.
回族的传统节日和风俗习惯有哪些
历史上,回族人从出生时开始,就要请阿訇起回回名字,结婚时请阿訇证婚,死亡后请阿訇主持殡葬,各方面均受伊斯兰教的影响.特别在饮食习惯上,回民忌吃猪肉,不吃一切动物的血和自死之动物,等等.这原是《古兰经》的规定,千百年来已经逐渐变成了回族的风俗习惯.由于历代统治阶级实行反动的民族同化政策,对回民风俗习惯横加干涉,甚至借以挑拨民族关系,制造民族纠纷,而广大回族人民则愈加维护这些风俗习惯,同反动的民族同化政策相对抗.在这种斗争中,伊斯兰教曾起到回族人民加强团结、反对民族压迫的作用.
回族除受伊斯兰文化的影响外,由于回汉杂居和使用汉语,还日益受到中国传统文化的强烈影响.明代回族人的衣着已逐渐与汉人相同,使用了汉族的姓和名.明代晚期,回族人已经"士农工商通与汉人相同",但是,在共同心理状态、经济生活、宗教信仰和风俗习惯等方面,回族仍表现出自己的特点,被认为"同类则相遇亲厚"、"自守其国俗,终不肯变".
随着回族军士的到处镇戍屯牧,工商业者的贸易往来,官吏学者的宦游,宗教人士的传教活动以及反压迫斗争后的流动迁徙,回族人逐渐形成了小集中、大分散,愈来愈分散的居住特点.在全国,回族主要与汉族杂居.在边疆,回族与当地民族杂居;在内地,回民多分布在沿水路和陆路交通线上;在农村,回民往往自成村落;在城镇,则多聚居关厢或若干条街巷.在室内正屋中,喜贴山水花卉画.但因为伊斯兰教反对任何偶像崇拜,故不挂人物像和动物图片,凡有眼睛的图像不能张贴.不过,随着社会的发展,这些禁忌不那么严格了.为了宗教活动和生活习俗上的便利,回民习惯在住地修建"礼拜寺",明末清初则统称清真寺,多围寺而居.
在饮食上,回族人普遍吃牛、羊、驼等反刍类偶蹄食草动物,不吃马、驴、骡、猪、狗肉,不吃动物血液和自死动物.尤其禁食猪肉.回族很讲究饮食卫生,注意淋浴和洗涤.走进农村回族清洁整齐的屋内,往往可看见门后房梁上吊着一个水罐,下面有通下水道的浅坑,这里是人们经常沐浴大净的地方.平时洗脸、洗手,则用汤瓶,而不用脸盆.汤瓶又名洗壶,它最早从阿拉伯传入,现在城里的回族饭馆,也常挂着一块绘有"汤瓶"的清真木牌,有的还在汤帆"F加添"虎图白"棍或阿文的"清真言",以示这是地道的伊斯兰文化.
回族有两大节日即开斋节和古尔邦节,来源伊斯兰教.斋戒为穆斯林"五功"之一.开斋节即是斋戒期满的日子.一般在回历的第九个月举行斋戒、斋戒期满,十月一日为开斋节.古尔邦节在开斋节后的第70天,回历的十二月十日举行.因为十二月十日是教徙赴麦加朝觐的最后一天,大家宰杀牛羊庆祝,聚餐联欢.
回族传统节日有哪些?
回族的传统节日
回族的传统节日是与伊斯兰教分不开的.全国解放以后,人民政府规定开斋节、宰牲节、圣纪节为信仰伊斯兰教各少数民族共同的民族节日,并规定节日放假1至3天.回族一年过的节日也主要是这三大节日.
节期是按伊斯兰太荫历计算出来的,节日在一年的哪一天,按日历计算,年年都有变化.
开斋节,阿拉伯语是尔代·费土尔,尔代的汉意是"节"的意思.尔代·费土尔就是开斋节.在新疆地方,称肉孜节或芦仔节是波斯语的音译,即斋戒封斋的意思.在伊斯兰历九月(来麦丹)封斋一个月,白天不吃不喝,夜晚才可饮水进食.一月过后,伊斯兰十月初见新月而开斋不再封斋.
按规定,傍晚日落而食,东方鱼肚白停止餐饮,是谓封斋(守斋、把斋).庆祝开斋节则含有
纪念艰苦、克服困难、取得胜利的意味.回