仙路尽头谁为峰,一见无始道成空。什么意思
出自仙侠小说《遮天》
意思:描写修仙的尽头、巅峰,就是像无始大帝的这样的人物。
原文如下:
仙路尽头谁为峰,一见无始道成空。
天道无始亦无终,宝镜虚空镇苍穹。
一株青莲惊万古,九圣凌霄保太平。
太阴太阳孰弱强,混化太极证帝王。
麒麟掌兵征仙路,天蚕十蜕终成皇。
狂猴斗战九天界,不忠不义不死王。
荒古之前帝尊天,世界化鼎欲成仙。
禁区炼兵始恒宇,龙呤道喝震伏羲。
九尊九秘九道极,生命古树话道衍。
妖皇有憾遗万古,冥尊九死终成仙。
斩我明道唯乱古,太皇龙剑敌万夫。
阿弥陀佛慧慈苦,道胎天证西皇出。
飞升羽化长空耀,九黎王图显神通。
狠人横扫三千界,轮回尽头见老疯,
白衣神王惊艳久.盖世九幽傲骨风。
红颜青丝怜紫月,凡尘一叶遮天中。
芒鞋笠千年走,万古长空一朝游。是谁的诗
句话出现在今何在的奇幻小说<>里
应该是取自:苏轼的诗
《定风波》
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
请问一下”落叶满空山,何处寻行迹;空山无人,水流花开,万古长空,一朝风月 ”是什么意思?它全诗的?谢谢了
第一境“落叶满空山,何处寻行迹”,喻示自然茫茫寻禅不得,举目所见无非客观对象;第二境“空山无人,水流花开”,虽然佛尚未寻到(也寻不到),但“水流花开”则喻示了对我执法执已经有所破除的消息,“水流花开”,是一无欲非人的声色之境,水正流、花正开,非静心谛视无以观,观者正可以藉此境以悟心;第三境“万古长空,一朝风月”,喻示时空被勘破,禅者于刹那间顿悟。禅宗最激烈地破除偶像崇拜,以走向自然取代那个高悬俯视的“他者”似乎是它寻求解脱的必由之路,自然作为色相、境界,被赋予了不可或缺的“唯心”的意义,是个体解脱的最直观的亲证。禅宗这样看待自然,明显地不同于庄子,却又与庄子精神有着内在的关联。庄子是自身亲和于自然,禅宗是于自然中亲证自身,目的都是获得自由,但面对着自然,前者的逍遥是“游”(亲和)出来的,后者的解脱是“证”(觉悟)出来的。
而这第三种境界,便是参透了人生所有大是大非,而与天地精神往来的"悟”。
它们不能算是完整的诗句,应该算是三句分别的偈语吧。:)