朝为田舍郎_朝为田舍郎暮登天子堂精选在线

摘要： 朝为田舍郎暮登天子堂反映封建社会知识分子的什么思想朝为田舍郎暮登天子堂反映的是封建社会知识分子追求功名的思想朝为田舍郎，暮登天子堂。意思是读书求学的人通过科举考试后，一步登天，由贫...

朝为田舍郎 暮登天子堂 反映封建社会知识分子的什么思想

朝为田舍郎 暮登天子堂 反映的是封建社会知识分子追求功名的思想

朝为田舍郎，暮登天子堂。意思是读书求学的人通过科举考试后，一步登天，由贫民一跃而成高官，这是中国古代科举制度的形象反映。反映了封建社会知识分子的理想是做官，而要实现这种理想的途径是科举取仕。科举制度使门第不高的读书人，可以凭借自己的才学进入各级政府任职，有利于扩大封建统治的基础，巩固封建统治。

“朝为田舍朗，暮登天子堂。”后两句是什么？

男儿经》

天子重英豪 文章教尔曹 宫殿召嵩耸 街高竟物华

万般皆下品 唯有读书高 风云今际会 千古帝王家

少小须勤学 文单可立身 日月光天德 山河壮帝居

满朝朱紫贵 尽是读书人 太平无以报 愿上万年书

学向勤中得 萤窗万卷书 久旱逢甘雨 它乡遇故知

三冬今足用 谁笑腹空虚 洞房花烛夜 金榜题名时

自小多才学 平身志气高 土脉赐和动 韶华满眼新

别人怀宝剑 我有笔如刀 一枝梅破腊 万象渐回春

朝为田舍朗 幕登天子堂 柳色侵衣绿 桃花映洒红

将相本无种 男儿当自强 长安游治子 日日醉春风

学乃身之宝 儒为席上珍 数点雨余雨 一番寒食寒

君看为宰相 必用读书人 杜鹃花发处 血泪染成丹

莫道儒冠误 读书不负人 春到清明好 晴天锦绣纹

达而相天下 穷亦善其身 年年当此节 底事雨纷纷

遗子满赢金 何如教一经 风阁黄昏后 干轩纳晚凉

姓名书锦轴 朱紫佐朝廷 日华当户白 何处荷金黄

古有千文义 须知后学通 一雨初收霁 金风特送凉

圣贤俱同出 以此发蒙童 节窗应自爽 灯火夜偏长

神童衫子短 袖大惹春风 庭下陈瓜果 云端望彩车

未去朝天子 先来竭相公 取入郝隆子 只西腹中书

年纪虽然小 文章日渐多 九月龙山饮 黄花笑逐臣

朝为田舍郎暮登天子堂反映了封建社会分子的什么理想

朝为田舍郎 暮登天子堂 反映的是封建社会知识分子追求功名的思想

朝为田舍郎，暮登天子堂。意思是读书求学的人通过科举考试后，一步登天，由贫民一跃而成高官，这是中国古代科举制度的形象反映。反映了封建社会知识分子的理想是做官，而要实现这种理想的途径是科举取仕。科举制度使门第不高的读书人，可以凭借自己的才学进入各级政府任职，有利于扩大封建统治的基础，巩固封建统治~

“朝为田舍郎，暮登天子堂”诞生于我国哪个朝代？

1.《神童诗》 (北宋 汪洙编)

天子重英豪，文章教尔曹；

万般皆下品，惟有读书高。

少小须勤学，文章可立身；

满朝朱紫贵，尽是读书人。

学问勤中得，萤窗万卷书；

三冬今足用，谁笑腹空虚。

自小多才学，平生志气高

别人怀宝剑，我有笔如刀。

朝为田舍郎，暮登天子堂；

将相本无种，男儿当自强。

学乃身之室，儒为席上珍；

君看为宰相，必用读书人。

莫道儒冠误，诗书不负人；

达而相天下，穷则善其身。

遗子满赢金，何如教一经；

姓名书锦轴，朱紫佐朝廷。

古有千文义，须知学后通；

圣贤俱间出，以此发蒙童。

神童衫子短．袖大惹春风；

未去朝天子，先来谒相公。

年纪虽然小，文章日渐多；

待看十五六，一举便登科。

大比因时举，乡书以类升；

名题仙桂籍，天府快先登。

喜中青钱选，才高压俊英；

萤窗新脱迹，雁塔早题名。

年小初登第，皇都得意回；

禹门三级浪，平地一声雷。

一举登科目，双亲未老时；

锦衣归故里，端的是男儿。

玉殿传金榜，君恩赐状头；

英雄三百辈，附我步瀛洲。

慷慨丈夫志，生当忠孝门；

为官须作相，及第必争先。

宫殿召绕耸，街衢竞物华；

风云今际会，千古帝王家。

日月光天德，山河壮帝居；

太平无以报，愿上万年书。

久旱逢甘雨，他乡遇故知；

洞房花烛夜，金榜挂名时。

土脉阳和动，韶华满眼新；

一支梅破腊，万象渐回春。

柳色浸衣绿，桃花映酒红；

长安游冶子，日日醉春风。

淑景余三月，莺花已半稀；

浴沂谁氏子，三叹咏而归。

数点雨余雨，一番寒食寒；

杜鹃花发处，血泪染成丹。

春到清明好，晴天锦绣纹；

年年当此节，底事雨纷纷。

风阁黄昏夜，开轩内晚凉；

月华在户白，何处递荷香？

一雨初收霁，金民特送凉；

书窗应自爽，灯火夜偏长。

庭下陈瓜果，云端闻彩车；

争如郝隆子，只晒腹中书。

九日龙山饮，黄花笑逐臣；

醉看风落帽，舞爱月留人。

昨日登高罢，今朝再举觞；

菊荷何太苦，遭此两重阳。

北帝方行令，天晴爱日和；

农工新筑土，天庆纳嘉禾。

檐外三竿日，新添一线长；

登台观气象，云物喜呈祥。

冬天更筹尽，春附斗柄回；

寒暄一夜隔，客鬓两年催。

解落三秋叶，能开二月花；

过江千尺浪，入竹万杆斜。

人在艳阳中，桃花映面红；

年年二三月，底事笑春风。

院落沉沉晓，花开白雪香；

一枝轻带雨，泪湿贵妃妆。

枝缀霜葩白，无言笑晓凤；

清芳谁是侣，色间小桃红。

倾国姿容别，多开富贵家；

临轩一赏后，轻薄万千花。

墙角一枝梅，凌寨独自开；

遥知不是雪，惟有暗香来。

柯干如金石，心坚耐岁寒；

平生谁结友，宜共竹松看。

居可无君子，交情耐岁寒；

春风频动处，日日报平安。

春水满泗泽，夏云多奇峰；

秋月扬明辉，冬岭秀孤松。

诗酒琴棋客，风花雪月天；

有名闲富贵，无事散神仙。

道院迎仙客，书道隐相儒；

庭裁栖凤竹，池养化龙鱼。

春游芳草地，夏赏绿荷池；

秋铁黄花酒，冬吟白雪诗。

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2.《琵琶记》，元末南戏，高明撰。

朝为田舍郎，暮登天子堂。

将相本无种，男儿当自强。

“少小须勤学，文章可立身。满朝朱紫贵，尽是读书人。自小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。神童衫子短，袖大惹春风。未去朝天子，先来谒相公。年少初登第，皇都得意回。禹门三级浪，平地一声雷。一举登科日，双亲未老时。锦衣归故里，端的是男儿。”

朝为田舍郎，暮登天子堂什么意思？

“朝为田舍郎，暮登天子堂”的意思是：早些时候只是普通的农田村夫，晚些时候却登堂入室，成为天子臣下。

意思是说，不要小瞧农田村夫，也许他们以后还能成为大官。

这句话出自宋代汪洙的《神童诗》。

《神童诗》一卷，旧传宋代汪洙撰。后人以汪洙的部分诗为基础，再加进其他人的诗，而编成《神童诗》。

拓展资料：

《神童诗》除前编之外，别本另载有“卷首诗”数十首。与正编的述志劝学题材不同，卷首诗主要是写景咏物，间有述怀，显然是后人增补。虽然同是五言绝句，但“卷首诗”中的闲情逸致和警世之言与正编的劝学题旨是大异其趣的，题材、内容、风格自成一体。因此，本编将“卷首诗”作为独立的篇章选入，依据不同版本共辑得32首，便于和前编参读。

朝为田舍郎，暮登天子堂。是什么意思寓义？

强调的是通过考试,比如科举,求取功名富贵利禄的现象，读书能让人平步青云，古代的社会现象，说明读书科举是下层社会和上层社会的唯一桥梁，只有读书能让人平步青云（出生显贵的除外），所以古训很多都把读书说的过于重要，也就产生了类似范进中举的悲剧。

朝为田舍郎，暮登天子堂。是什么意思寓义？

强调的是通过考试,比如科举,求取功名富贵利禄的现象，读书能让人平步青云，古代的社会现象，说明读书科举是下层社会和上层社会的唯一桥梁，只有读书能让人平步青云（出生显贵的除外），所以古训很多都把读书说的过于重要，也就产生了类似范进中举的悲剧。

隋唐时期，最有利于知识分子实现“朝为田舍郎，暮登天子堂”的理想途径是 （ ） A．建立军功 B．努

C

本题考查的是科举制度。隋唐时期，最有利于知识分子实现“朝为田舍郎，暮登天子堂”的理想途径是参加科举考试，故选C。

朝为田舍郎暮登天子堂反映了封建社会分子的什么理想

朝为田舍郎 暮登天子堂 反映的是封建社会知识分子追求功名的思想

朝为田舍郎，暮登天子堂。意思是读书求学的人通过科举考试后，一步登天，由贫民一跃而成高官，这是中国古代科举制度的形象反映。反映了封建社会知识分子的理想是做官，而要实现这种理想的途径是科举取仕。科举制度使门第不高的读书人，可以凭借自己的才学进入各级政府任职，有利于扩大封建统治的基础，巩固封建统治~

自小多才学，平生志气高。 别人怀宝剑，我有笔如刀。 朝为田舍郎，暮登天子堂。 将相本无种，男儿当自

出典：《琵琶记》 作者：高明 朝为田舍郎，暮登天子堂。 将相本无种，男儿当自强。 “少小须勤学，文章可立身。满朝朱紫贵，尽是读书人。自小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。神童...7111