摘要：
《老张的哲学》的主要内容和人物性格特点介绍内容:《老张的哲学》初载于1926年《小说月报》第17卷7-12号，1928年由商务印书馆初版印行。它以作者的故乡北京为背景，以老张为自己... 《老张的哲学》的主要内容和人物性格特点介绍
内容:《老张的哲学》初载于1926年《小说月报》第17卷7-
12号，1928年由商务印书馆初版印行。它以作者的故乡北京为背景，以老张为自己抓钱而不惜采取恶劣手段拆散李应、王德两对恋人的情节为主线，集中批判了信奉“钱本位而三位一体”市侩哲学的老张，重点展示了小市民生活的不同侧面，揭示了封建传统道德观念对国民的严重侵蚀。用“一些油滑的和耍贫嘴”的幽默的风格来批判中国的教育和社会上一些黑暗腐败的现象。特点:狠毒/无耻/贪婪
安徽阜阳人口里叫“打老张”是种什么病？
“打老张”又叫“打摆子”，就是一种冷热疾病，
学名——疟疾。病人状态发冷发抖，半小时后体温迅速升高，发烧，恶心呕吐，胡言乱语。安徽阜阳及淮北一带人俗称“打老张”
老张头 张老头 老张 张老 区别
张老 最尊敬的叫法
老张 同辈之间 比如同事 很长时间的朋友 一种普通叫法
老张头 大概都是老人之间的一种叫法
张老头 很不尊敬的一种叫法
老张的哲学简介和读后感
老舍的著作——《老张的哲学》很让人玩味。虽然跟哲学没有很深含义的剖析和哲理性的总结，但是，却给我带来了很大的思考和一定的影响了。开篇就是一句话清楚而又糊涂的话：老张的哲学是“钱本位而三位一体”的。“钱本位”很清楚，一个字：钱。但“三位一体”是哪三位呢？读完全书后明白了，那“三位”无论是回，耶，佛；兵，学，商；还是官话，奉天话，山东话……，归结一个字还是：钱。我甚至想，老张本人怎么不姓“钱”呢. 有一点必须承认，老张虽然在职业上身兼数职，生活上三妻四妾，但是对待自己的人生哲学上，那是忠贞不二，坚定“钱本位而三位一体”的哲学思想不动摇。时时记心间，处处落实处！葛朗台跟他比，要汗颜，原来不如老张会算账，会节俭；阿凡提中的巴依老爷跟他比，要自愧不如，原来不如老张会剥削，会赚钱。将来，当我想说某人“葛朗台”时，我应该改口称为“老张”，这样更亲切，更真实。 老张是成功的，虽然老张是民国时期人物，但即便是放到现在，他依然是成功的典范。有钱才是硬道理。一切向钱看。有钱能使鬼推磨，有钱能使磨推鬼……这么多名言警句，我看老张比我们现代人领悟得更深刻。应该说，老张是走在时代的前列。现在的社会节奏太快了，以至大家没空关心成功的过程，而只有时间看成功的结果。而结果就是一个字：钱。 老张很快乐，我甚至可以感受到当钱落入他口袋时，他那种心花怒放的喜悦和莫大的成就感、满足感。真是快乐啊！可是，除此以外，老张作为人的其它快乐还有吗？老张有婚姻，但是没有爱情；有家庭，但是没有天伦之乐；有学生，但没有一个学生肯尊敬地向他行个礼……更可悲的是，老张是钱的主人，可“钱”却管着他。为了省钱，多远的路他都可以不乘车而长途步行；口干舌燥却不愿买一杯水，而只喝河水；他甚至让自己饿肚子，更别说他不曾让老婆吃过一顿好饭。而当他被迫捐了一笔款之后，他甚至记下了“耻辱”二字，仿佛是出卖了最好的朋友。等等，不一而足。这样算来，老张的日子过得很痛苦。于是，我看到的更多的是悲哀，无尽的悲哀。 在那样的社会里，李静、龙凤、王德、李应等等注定是悲哀的，因为，他们处在社会的最底层。 我还看过一本中国文化学者、哲学大家汤一介先生所写的《哲学与人生》，突然想到，老张有了自己的人生，为自己找一个安身立命处会学会东西之学，但是，老张的人生哲学却让我感到漠然，他的人生让更多的物质精神填充了…… 然而，老张的悲哀也并不是他一个人的悲哀，就如同老张的哲学并不是他一个人的哲学。还有蓝小山、南飞生等，而当时的社会却正是由这样一群君子似的小人主宰着，我能不说这是社会的悲哀吗？ 这样的悲哀，又有谁能来拯救呢？所谓的宗教救不了，所谓的自治会救不了，所谓的教育救不了，所谓的政府救不了，所谓的大善人也救不了……我想，赵四倒是能救得了。
老张是张学友还是张国荣？
对哥哥张国荣呢，喜欢的人基本都跟随当年王祖贤，称呼“哥哥”，当年和哥哥共事的人基本也都这样称呼，一来显得尊重，同时又很亲切，二来容易表达当时的男女老少对哥哥难以抑制的疼爱，哥哥自己也很喜欢；当时与哥哥年纪差不多的朋友，比如毛舜筠，梅姐会叫哥哥“阿仔”，现在一部分后荣迷也会叫哥哥“张叔叔”一部分上点年纪的人若谈起基本就会叫“老张”。
同时，可以告诉你，当初一起拍戏也好唱歌也好，对比哥哥，张学友还都是颗嫩草，不过学友还是很上进的，所以可以说对张学友哥哥那是倾囊传授，不论在演技方面还是舞台表现方面，学友也没让哥哥丢脸，自己也是撑起了一片天。
希望可以帮到你。
