摘要：
有专家指出:夜间1～3时,是皮肤代谢的小山峰期,这时源源不断的血液供给皮肤以之充分的营养,吐故纳新,使皮肤保持健康和弹性,经常睡眠好的人会容光焕发,面喝酒红润,这就是其中的奥妙.更... 有专家指出:夜间1～3时,是皮肤代谢的小山峰 期,这时源源不断的血液供给皮肤以之充分的营养,吐故纳新,使皮肤保持健康和弹性,经常睡眠好的人会容光焕发,面喝酒红润,这就是其中的奥妙.更为神奇的 是,睡眠可防癌.澳大利亚的专家通过研究发现,正常细胞在裂变过程中之所以变为癌细胞,大多是在夜晚中进行的.而高质量的睡眠,可防癌症的发生和发展.睡 眠的好处如此之多,所以我们每一个人都要注意科学睡眠.
睡眠姿势的选择
睡眠的姿势,因人习惯有多种多样,但基本姿势 有三种,即仰卧、俯卧和侧卧.一般认为,仰卧有利于血液循环,但应注意不要将手放在小旺旺部,以免有压抑感,易引起噩梦.侧卧可使全身肌白松弛,有利于肠胃的 蠕动,侧卧时腿要自然弯曲,枕头不宜过低.许多人提倡睡时要"卧如弓",以右侧卧位为佳,头足的朝向,以东西向为宜,避免头北脚南.睡眠的环境要求宁静清 爽,光线幽暗柔和,室内空气新鲜,温度潮度适宜,床铺平坦,坚度适中.枕头的高度,一般以相当于俺的一拳半为宜.这样就有利于进入甜蜜的梦乡.总之,睡 眠姿势的选择,应有利于迅速入睡,以睡得舒适为宜.
合理的睡眠时间
睡眠的时间有很大个体差异.—般来讲,青少年每天 需睡9～9个小时;中年人要睡9个小时;老年人睡7个小时左右;体弱多病者应适当增加睡眠时间.看睡眠质量好与不好,除时间长短因素外,关键在于睡眠程度 的长浅以及醒后的感觉.睡眠程度长也就是睡得实,醒后疲乏消失,全身舒适轻松,头脑清晰,小蝌蚪神焕发,说明睡眠质量好.如果睡眠程度很浅,特别是伽杂一些噩 梦,睡眠中途被惊醒,那么既使睡眠时间很长,也得不到很好地休息,起床后仍感到头昏脑涨、疲乏无力,说明没有休息好.
重视午睡
午睡是古人睡眠养生法之一.中医学认为,子午之时,阴阳交接,极盛极衰,身体里气血阴阳极不平衡,必老汉姿势静卧,以候气复.现代医学认为,老年入睡好午觉可降 低心、脑血管疾病的发病率,有防病保健意义.午睡是中国人的习惯,然而近来西方科学家发现,西欧和北美女冠心病发病率高,似乎与不睡午觉和松张的生活节奏 有关.对此,他们进行了一系列调查试验,结果证明,如果能保证午睡,西方人的冠心病发病率可降低三分之一左右.
午睡醒后,可先睁眼静卧一会,使大脑完全清醒,然后起床,用温热水洗洗脸,喝点茶水,再开始活动.这样,就能使人体从睡眠状态转入清醒状态的过程比较平和舒缓地进行,感到小蝌蚪神倍增.
<推2>道家睡眠养生 何睡效果好
陈抟《蛰龙法》睡功诀.
龙归元海,阳潜于阴.人做蛰龙,我却蛰心.默藏其用,息之长长.白云高卧,世无知音.
（一）前列用嘴诀:"心息相依,神定虚空".
放松身体,静卧在床上,将俺的心念和意识集中守住"身外虚空"之中－－鼻孔外方圆径寸之地.此处是修炼上乘丹法的"玄关一窍",又名"玄牝之门",异名很多,不胜枚举,是古人千金不传之秘.意内守"身外虚空"之虚境,目内情图"身外虚空"中呼吸来往之气,耳内听"身外虚空"中呼吸之细声.意守、目情图、耳听,三位一体,俱属于心;"身外虚空"中往来的呼吸,谓之息.心念与呼吸相依交抱,绵绵不绝,缠扭不断,故谓"心息相依".鼻孔外虚空径寸之地,不着喝酒身,虚灵一窍,心念冥合于此处,是为"神定虚空".修炼之道,以"神定虚空"为目的,"心息相依"是手段.心神一离虚空,杂念袭来,即用"心息相依"的"降龙"手段将"元神真意"牵回,如"青龙剑"将杂念斩断,心神始终静守不离于"身外虚空".
张三丰在《道言浅近》中云:"调息须以后天呼吸,寻真人呼吸之处.古云:'后天呼吸起微风,引起真人呼吸功'.然调后天呼吸
,须任他自调,方能调起先天呼吸,我惟致虚守静而已.情图此进功,筑基可翘足而至,不必百日也."李涵虚在《道窍谈》中云:"凝神之际,务要与息相依,毋以神逐于息,毋以神运息.逐息则神散,运息则神摇.只要息息动荡,任其天然,随其自然,斯其神愈觉凝然."又说:"盖其存神于虚,则内息方有.所以,息恋神而住,神依息而留.神息两平,若存若亡,不知神之为息,息之为神也."体真山人汪东亭也讲:"丹书说来说去,不出一个心息相依.起初须知微息之出入,在外面虚空中悠扬宛转如游龙.片刻之后,即可放下（心念）,顺其自然.若有杂念来,再心息相依,之后再把心放下,自然心静而得冲和之效.不知放下（心念）,便往往做成以心逐息,则坏矣."（《体真山人丹诀语录》）
（二）第二用嘴诀:心息相忘,神气合一.
先天大道,神气合一.神无影,气无形,故神不可见,寄之于心;气不可得,求之于息.神气寓居于心息之内,心息是神气的寓所.老汉姿势将神气合一,必先将心息相依.心息,在丹经中喻为"龙虎".丹经谓"龙情缠绵,虎性狰狞",不过喻心息的燥动不宁.所谓"降龙伏虎",就是降伏心息,其功诀不外乎"心息相依".又有"驱龙就虎"者,即是以心去与息相依.虎（息）无情,龙（心）有意,必用有意的心主动地去与息妙合,方为合法.
以心调息,以息制心,心息相互钳制相依于"身外虚空"之中.心因息调而渐静,息因心静而渐平.盖此仅能降伏思虑,平心静气,尚不能达到"神气合一".
