双手还是放在丹田处 吸气 吸的同时 想着气由丹田而起
慢慢向上走 气走至小旺旺用嘴 再想着气开始向两边走 分别走向双手
气走到手指处便回收 再马上让气沉于脚底
沉下去后 便可让这股气回于丹田
此时 便可呼气了 对了```以上的动作 都是在吸气的时候完成
不管你让气走向何处 一定要等气回于丹田的时候 值得注意的是` 一定要吸满吐尽``
一定要心境平和 一定要缓缓慢慢
千万记得 吐纳时不要用用嘴 要用鼻子
当你感觉 你练的时候 让气走到哪的时候
能感觉有股气在动的时候
就证明 你丹田有气了
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道家吐纳筑基功法
中华道家修性炼命之术,首先讲究祛病健体,其次注重延年益寿,最后追求长生久视.笔者曾在东海崂山得传道家吐纳诀,属于修炼筑基之功.因观社会上各派气功五花八门,杂而多端,颇令学习者眼花缭乱,无所适从.或见异思迁,或误人旁门,或不知法度,甚至做出偏差,不可收拾,老汉姿势养生而反戕生,此气功本身存在之弊端也.盖中华道家功法,遵循"道法自然",依法行持,不可能出现任何偏差,且与他家气功都
可相通.故此不自保守,谨将道家吐纳功法之真正用嘴诀,公共于世,献诸同道.
功理篇
吐纳者,呼吸也.庄子云: "吹嘘呼吸,吐故纳新……为寿而已矣."意即吐出浊气,纳人人体所需之情炁,以帮助培蓄人身体里部之真炁,达到修真养性、延年益寿之目的.
中华道家修炼,重视"炁"对人体的作用.认为"炁聚则生,炁亡则死."天地万物无不需炁以生之.东晋道士葛洪在<抱朴子>中说: "服约虽为长生之本,