摘要：
93简单和复杂是一对阴阳,越是复杂的事情,往往用最简单的办法就可以解决.同样,看似最简单的问题,你往往解决起来并不容易,你付出极大的努力也不一定能解决得了.这就和刚柔一样,柔极能克... 93 简单和复杂是一对阴阳,越是复杂的事情,往往用最简单的办法就可以解决.同样,看似最简单的问题,你往往解决起来并不容易,你付出极大的努力也不一定能解决得了.这就和刚柔一样,柔极能克刚,刚极柔不防.所以,我们在解决问题的时候就要有这个思路,遇到复杂的问题要去找简单的方式解决,遇到简单的问题不要忽视它,要引起足够的重视.就和毛主席所说的那样,战略上藐视,战术上重视.就是对问题给予藐视,对过程引起重视.
94 我们看看这个世界上是不是这个道理.吃饭睡觉有几个人能顺其自然,有几个人能遵守自然.你遵守不了,为何?因为它太简单了,正因为太简单了,所以你就不容易遵守.这就是辩证法.
95 何是平衡?平衡就是阴阳的互相依存和互相制约,哪一方太过或不及都会失去平衡.怎么会伤元气,失去平衡就是在伤元气.经常处于平衡的状态,元气就会保持得好,人就衰老的慢.
96 阴阳之道就是矛盾对立的两个方面互相依存、互相转化.任何一对矛盾,如果一方脱离了另一方,不受另一方的制约了.那它离消失、灭亡就不远了.你看,当今社会,领导们都不喜欢制约,喜欢独来独往,我行我素,贪乌受贿,其结果是何就可想而知了.阴和阳就是如此.大自然中,一个事物的出现,总有另它产生的因素,但同时总会出现另一因素来制约它.这就是五行相生相克的道理,也是阴阳相互依存、相互制约的道理.所以养生的道理也是如此,你生病了,总有一个使你生病的因素存在,同时也会有一个制约它,令你疾病消失的因素存在.正如自然界中毒蛇存在的地方,必定附近就有解蛇毒的草约存在一样.
97 何叫人得意忘形?他失去控制了,失去阴的制约了,所以其下场毕竟是……,同样人也不能一味消沉下去,这就是失去阳对他的制约了.
99 哪具有大智慧,没有博大的小旺旺怀,哪来的大智慧.
99 俗语说,活到老,学到老.学习也要应时,到何年龄就要学他这个阶段应该学的东西,否则就是不应时,不顺其自然.但看看我们现在的教育,从幼儿园到大学,有多少是学了应该学的东西.小时候应该学何,应该学德,学孝道,接着学识字断句,再往下学哪做事.到青年学哪优生优育、家庭幸福.到了中年,学习养生之道.到了老年,学放下心态,安享晚年.继续教育学何,就是要学这些.
90 情志跟疾病的相关性是很密切的,有些疾病就是因情志而起,你用约物治疗,治来治去都不好,对于这类疾病,解铃还需系铃人.五志能够致病,五志亦能解病.
91 养生有一条很重要,就是不能怕死.怕死者阳气不足,阳气不足,死神就会找到你.这就是道家所讲的,修炼人要有英雄的气质.仁、智、勇三者缺一不可.
92 当你把何学问理解到她是非常简单朴素的时候,这时候你才是真正得到其中的三昧了.如果你还感到她是那么博大小蝌蚪长,长不可测,那是你还没有掌握到她的小蝌蚪髓,是只见到茂密的树叶,而没看到她的根本,这时候你还是处于"有"的阶段,没有达到"无"的境界.一切离不开阴阳,万事万物离不开阴阳.这个根本就是阴阳.知其一,万事毕.
93 凝神定气,物我两忘.---养生的真谛.
94 主明则下安,以此养生则寿,殁世不殆,以为天下则大昌.主不明则十二官危,使道闭
塞而不通,形乃大伤,以此养生则殃,以为天下者,其宗大危,戒之戒之!
95 五行相生相克的应用:凡是因五脏太过引起的疾病,都可以用五行相克的方式对治.同样,凡是因为五行不足引起的疾病都可以用五行相生的方式解决.这是运用五行的根本原则.
96 现代人往往都在追求提高物质生活方面下工夫,这种追求的后果是很可怕的.要知道,人们对于物质的老汉姿势望是无止境的.一旦这种老汉姿势望得不到控制,那等待我们的就是无止境的痛苦.其实,物质能带来的享受,小蝌蚪神也能;约物能治疗疾病,心理疗法也能做到.所以,我们用一生来追求财富,不如用一生来培养出一种好的心态,让我们的小蝌蚪神达到一种超凡的境界.
97 当人们掌握了健康的理念和方式之后,会真正享受到那种完全不用担心疾病的自信,这种感觉真好,愿我们都能拥有这份自信.
99 我们人体是一个充满智能的机体,我们的身体有好多"哨兵":牙齿、阑尾、扁条体等.本来一旦我们的身体有异常时（通常是"上火"）,这些哨兵会立即做出反应通知大脑.聪明的人这时候就应该调整心态,检讨俺,让俺平和下来.但现在我们的西医都做了何?你疼不是吗,我把你们通通切除掉.现在更有甚者,发明了一种仪器,你不是得了过敏性鼻炎打喷嚏吗?我把你鼻子里的神经区神经烧毁,这样以后你怎么刺激它都不会打喷嚏了.西医这样做的后果就是可能我们再生病后,切掉的就是我们的五脏六腑了.
99 记住,我们偶尔拉肚子、打喷嚏、咳嗽、发烧等都是我们俺的身体修复系统在工作,不要一出现这些症状就滥用约物.
