摘要：
两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮`这首诗叫什么`？两情若是久长时——秦观《鹊桥仙》赏析纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归... 两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮`这首诗叫什么`？
两情若是久长时
——秦观《鹊桥仙》赏析
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
秦观的《鹊桥仙》是借牛郎织女的传说歌颂坚贞爱情的优秀词作。牛郎织女这一古老的神话故事，在古诗词中，早已是写滥了的套子。多少名家咏七夕，每每感叹双
星聚少离多，秦观此作能于俗套中翻出新意，可谓匠心独运。
起首二句：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度”，展现的是一幅七夕的美景。轻柔细美的云彩，在天空中巧妙地变弄着花样；迢迢银河相隔，牛郎织女二星遥相闪烁，象在飞传离别的的愁怨。在这难得的初秋夜空中，双星通过鹊桥，渡过银河，作一年一度的相会。此三句笔触轻巧，却能于“传恨”“暗度”中，见出天河被隔的怨恨。双星之恨，早为人们所熟知了，然而词人却从这一年一度的相会中，不同寻常地挖掘出其思想深度：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”。“一相逢”指双星一年一度的相会；“人间无数”指人间无数朝夕相聚的夫妻。本来，“一”比“无数”，是断不能比的。但却不是绝对不变的。牛郎织女虽只能“一相逢”，但他们的爱情，就象高爽的秋风和纯白的露水那样高尚纯洁。那么，这“一”岂不可以胜过“无数”？这是对双星坚贞爱情的歌颂，对世俗虚伪爱情的嘲笑。
下片，“柔情似水，佳期如梦”，与上片首二句都是属对工巧的偶句。这里写双星的欢会。双方情意缠绵，深沉广大。因长久的分别，这一相逢竟有“佳期如梦”之感，似真如幻。会期短暂，一刻千金，怎忍心回顾鹊桥归路呢？“忍”字的描写，把这难分难舍之情景真切地表现出来。但是，词作的高妙之处，还不在于感伤离别。而是在结句中，别弄琴操，唱出震撼人心的赞歌：
“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”
这是多么崇高的境界！诚然，两情相爱，又能朝夕厮守，自然很好。但是，仅以花前月下朝夕厮守来衡量爱情的真挈与否，这未免显俗了。爱情的真正价值不因两人的分别而损伤于毫厘。相反，如果双方貌合神离，那么即使朝夕相处，又有多少幸福可言？词人正是从这“一相逢”中，看到爱情长久的重要，这就使词的境界大大地升华了，闪烁着积极乐观的色彩，一洗消沉感伤之态。这出自一个封建文人的手笔，实在难得。多少年来，人们在离别悲伤之中，只要吟咏着“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的诗句。便会得到安慰和鼓舞，从中吸取力量。
全词语言清新优美，自然流畅；写景抒情中偶有议论，却不以为累，使词作婉约蕴藉，余味盎然。
两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮是什么意思？
两个人在一起不必追求整天泡在一起，毕竟是很久才培养起来的感情。就是两个人的感情如果是真正的，长久的，就经的起考验，即使是一些矛盾挫折也不会削弱两人之间亲密真挚的情感。
“两情若是长久时”下一句是什么？整首？
全文如下:
鹊桥仙
[宋] 秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却 人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在 朝朝暮暮。
" 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮"这两句的意思就是说.如果两个人相爱,不一定要天天在一起.因为如果是真心相爱,不管多遥远的距离都阻止不了两颗相爱的心.
"两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮"
鹊桥仙
[宋] 秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却 人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在 朝朝暮暮。
为情痴，为情狂，情到深处人孤独，自古多情伤离别。人非草木，孰能无情。人间世事，怎一个“情”字了得。
为情苦，为情累，我只觉情之最高境界，是理解信任尊重、宽容、欣赏、思念、牵挂。看着一篇篇充满悲伤哀怨的网络文章，总是让人不禁潸然泪下，缘何？一个“情”字，为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔-
太在乎，太在意，于是心生猜忌，疑虑，胡思乱想，限制对方的自由。倘若彼此能够多一份理解与宽容，岂不是人生之一大幸事？情会伤人，但倘若付给对方的都是一颗真诚而善良的心，不就是人生的一种幸福吗？
给对方一个宽松的空间，只要能做到心意的相通，心灵的默契，彼此深深地眷恋对方，相互信任，相互理解，相互宽容，为对方的快乐而快乐，为对方的忧伤而忧伤，在对方孤独寂寞之时能送去一句温柔安慰的话语，送人玫瑰，手留余香。
在人世间，也许是一粒不起眼的沙子，但却或许是对方的整个世界。你的不经意的一句话，也能成就他，抑或也能毁了他-
或许，“两情若是久长时”是指一些类似与终极关怀之类的东西，牵手的这个人是你希望与之偕老的伴侣，是那个可以慢慢陪你变老的人，既然最终的目标已定，那么自然就多了一份坦荡与宽心。而“又岂在朝朝暮暮”则是两个彼此已然认定此生相伴的人儿，彼此间又不丧失与放弃那份难得的自立与自强，他们并不是象藤蔓与树一般依附与寄生，而是在深厚感情基础之上的相互之间保有的一种难得的独立。
“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。诚然，两情相爱，又能朝夕厮守，自然很好。我们的人生本来短暂，在短暂的生命中，谁都渴望与相爱的人朝夕相处，长久的分别对谁来说都是绵长的思念和痛苦的考验。并非不相信爱情可以跨越时空，只是这个世界变化太快，我们几乎连自己都不能把握，又怎么能去保证他人呢？但是，仅以花前月下朝夕厮守来衡量爱情的真挈与否，这未免显得俗气了。爱情的真正价值不因两人的分别而损伤于毫厘。相反，如果双方貌合神离，那么即使朝夕相处，又有多少幸福可言？
追求至情至信的最高境界，殊不知，无限风光在险峰。只有能经得起考验的情才是人间最真最美，也才能长久，似乎也进入了一种别样的境界。在思念中牵挂,在相伴中得到永恒!
如果我老了，我会对你说，我们有来世吗？如果有-
“我们就做一对小小的老鼠，笨笨的相爱，呆呆的过日子，绰绰的相守，傻傻的在一起，即使大雪封山，还可以窝在草堆里紧紧的抱着你，轻轻的咬你的耳朵，平平淡淡的过着无忧无滤的日子。”
“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”在捧着这些文字心动的时候，还年少，还不懂爱情。
流年似水，如今，我再捧着这些文字时，依然心动，但已读懂了爱情。
在人生的中途我们相遇了，一切是那么自然，像留恋一处美丽的风景一样，你我沉浸在这片天地中乐而忘返。你幸福着我的牵挂，我沉醉于你的呵宠，一起搜寻可能的时空，一起说着日常的琐事，一起数着彼此的心跳，一起快乐着对方的快乐，一起在电话两头在屏幕面前说：“想你想你真的好想你！”
有风从耳边掠过，感受着和风的温馨，不安中你想做出你认为你应该做出的承诺，双唇歙动，却最终没能说出口。其实你什么也不用说，也不需要在我面前做任何承诺，更无须为现实的无奈而沮丧。每天的电话铃声成为我最大的期盼，每天翻阅你的文字成为我最大的享受，在铃声中，在文字里，我分明看到在遥远的地方有一颗心在牵系着我，有一双手在祝福我，有一双眼在关注着我，我对自己说：“你还有什么不满足？！”也对远方的你说：“我真的很幸福。”
我们能够相识，相知，相思已经足够，你说呢？所以我真的希望相互的思恋不会成为你的负担，不会成为你内疚的理由. 这几天，想着你的话语，回想着你我的故事，我真正理解了什么是“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”-
两情若是长久时又岂在朝朝暮暮出自哪里
宋代词人秦观的《鹊桥仙》词。这两句的意思是，只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
《鹊桥仙》全词如下：
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
这是一曲纯情的爱情颂歌，上片写牛郎织女聚会，下片写他们的离别。全词哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上人间为一体，优美的形象与深沉的感情结合起来，起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。此词议论自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷，尤其“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”二句，使词的思想境界升华到一个崭新的高度，成为词中警句。
秦观（1049—1100），北宋词人。字少游，一字太虚，号称淮海居士。扬州高邮（今属江苏）人。文辞为苏轼所赏识，为“苏门四学士”之一。工诗词，词多写男女情爱，也颇有感伤身世之作，风格委婉含蓄，清丽雅淡。诗风与词相近。有《淮海集》40卷、《淮海居士长短句》（又名《淮海词》）。
