摘要：
关羽是被谁杀的?关羽是被马忠杀死的.在建安二十四年的时候,关羽知道自己失守了南郡以后便立刻向南边撤退,在撤退的途中,关羽曾经多次派遣使者和吕蒙取得联系.吕蒙也每次都盛情的款待关于派...
关羽是被谁杀的?
关羽是被马忠杀死的.
在建安二十四年的时候,关羽知道自己失守了南郡以后便立刻向南边撤退,在撤退的途中,关羽曾经多次派遣使者和吕蒙取得联系.
吕蒙也每次都盛情的款待关于派来的使者,并且允许使者在城池当中随意浏览,还向关羽部下的亲朋好友表示了慰问.
等使者返回关羽军中以后,关羽的许多部下都向使者询问自己家人的情况,在知道自己家人都很平安,并且待遇比以前还要好之后都没有心情作战,慢慢的军心涣散,撤退到了麦城.
同年的十二月,关羽带领着十几个士兵准备出逃,在逃到距离益州不到一两公里的地方,遭遇了马忠埋伏,关羽和自己的长子关平在临沮被马忠杀害.
扩展资料:
民间对关羽死后超升为神的传说代代相传至今,两岸三地凡是开店经商都有拜关老爷的习俗,甚至海外华人社区也建有很多关帝庙,而且常年香火鼎盛.
在宗教信仰上关羽也是第一位,亦是唯一一位被佛、道、儒三家共尊的神,道家、儒家则把他当成是忠义英武的象征,尊称为关圣帝君.
佛教把他尊为护法伽蓝菩萨在佛教中在天台祖师传中一段记载,因为一件事情的发生关羽才成为佛教中人.
事情是这样的:关羽被斩首后,头颅送到了曹太阳那里,也就葬在了洛阳,于是关羽荫魂不散,直喊还我头来,一心报仇,当魂魄到了玉泉山正好碰到了隋代天台山智者大师.
在禅定中,智者大师对关羽的魂魄说:你喊还我头来,你想报仇,可是被你砍掉头颅的人找谁去报仇,哪里去找头呢.
关羽顿悟,放下大刀,立地成佛,关羽于是发忏悔心,求智者大师开示,智者大师即为其说法,关羽当下求受三皈五戒,并封关羽为伽蓝菩萨并且发愿永护佛法.
关羽发了一个大愿,那就是护卫佛教正法,保护佛寺中的一切正信僧众,故佛教徒便称关公为伽蓝菩萨.
参考资料来源:搜狗百科—关羽
历史中,关羽死之谜关羽到底是被谁所杀,谁手刃的关羽,或是被谁159的自刎.
杀关羽是孙权的意思,, 因为孙权明白.关羽是蜀汉政权里面唯一一个能够把水军运用得出神入化的人..对于这样的一个人 孙权必杀.. 对于三国时期,孙权的东吴最强悍的就是水军.. 而孙权一种不敢完全正面对决的与关羽一战是因为关羽把荆州的水军训练得非常的熟练.. 这也是为什么刘备和诸葛亮会让关羽镇守荆州的原因之一. 至于你说认为的,孙权知道关羽和刘备的关系很铁.. 而还要杀了他..是因为孙权在偷袭荆州的时候早就和曹魏达成的联盟.. 对于有曹魏这么一个强悍的盟友.孙权根本就无视 刘备的蜀汉集团.. 在正史当中 刘备的蜀汉是三国里面最弱的..无论是经济 技术 人口 粮食 人才 等等.都不如吴国和魏国.. 所以说 孙权是一个很会审时度势的人,,他明白什么时候可以和哪个一个国家毁约什么时候和哪一个国家结盟..
关羽是被谁杀死的.
被吕蒙用计101的.
建安二十四年（219年）十月,曹太阳欲自许迁都避关羽锋芒,司马懿、蒋济等劝阻,认为孙权必然不愿看到关羽坐大,可联合孙权牵制关羽.孙权果然因为觊觎荆州而袭击关羽后方.曹太阳仍不放心,动员徐晃、张辽等将,及衮州刺史裴潜、豫州刺史吕贡等率军救援樊城,更准备亲自征讨关羽.而孙权也动用员主力部队,命吕蒙为主帅偷袭荆州,并亲自率军为后援,荆州重镇江陵守将麋芳、公安守将士仁因与关羽有嫌隙而不战而降,吕蒙、陆逊等遂次第攻陷荆州各地.
张辽等将未至,关羽便被徐晃一战击破.及后知悉后方生变,乃南撤,但水军仍然控制汉水.关羽军队家属多在荆州,得知荆州失陷,士卒渐渐溃散,退至麦城.十二月,关羽率数十骑出逃,一路突围至距益州不过一二十里的临沮（今湖北省襄樊市南漳县）,遇潘璋部将马忠的埋伏,被捕,和关平于临沮被斩.孙权将关羽首级送交曹太阳,而曹太阳以诸侯之礼将关羽的尸骸下葬.景耀三年（260年）九月,蜀汉后主刘禅追谥关羽为"壮缪侯"
关羽真正是被谁杀的?
关羽率数十骑出逃,一路突围至距益州不过一二十里的临沮（今湖北省襄樊市南漳县）,遇潘璋部将马忠的埋伏,被擒,和长子关平于临沮被害.
关羽（?－220年）,字云长,河东解良（今山西运城）人,东汉末年名将,早期跟随刘备辗转各地,曾被曹太阳生擒,于白马坡斩杀袁绍大将颜良,与张飞一同被称为万人敌.
赤壁之战后,刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁,别遣关羽绝北道,阻挡曹太阳援军,曹仁退走后,关羽被刘备任命为襄阳太守.刘备入益州,关羽留守荆州.
建安二十四年,关羽围襄樊,曹太阳派于禁前来增援,关羽擒获于禁,斩杀庞德,威震华夏,曹太阳曾想迁都以避其锐.后曹太阳派徐晃前来增援,东吴吕蒙又偷袭荆州,关羽腹背受敌,兵败被杀.
关羽去世后,逐渐被神化,被民间尊为"关公",又称美髯公.历代朝廷多有褒封,清代奉为"忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝",崇为"武圣",与"文圣" 孔子齐名.《三国演义》尊其为蜀国"五虎上将"之首,毛宗岗称其为"《演义》三绝"之"义绝".
是谁杀了关羽
这位专家是上海大学的朱子彦教授.为慎重计,我又查阅了朱教授《诸葛亮择主与拜相再认识》,及三谈《诸葛亮借刀杀关羽》的原文.朱教授数篇文章都言之凿凿,断言诸葛亮借刀杀了关羽,对此笔者不敢苟同,故提出质疑并与之商榷. ,这是一个老掉牙的话题. 建安二十四年七月,关羽发动襄樊战役.战争的头两三个月,关羽打的很顺手,先是攻下襄阳,随即围攻樊城,并将曹太阳的增援部队全迫.史载"羽威震华夏,曹公仪徙许都以避其锐"（《三国志·关羽传》）.也就是在此时,战争形势发生了逆转.樊城久不能克,徐晃率领优势兵力赶到,更为致命以是,吕蒙已经袭取江陵、公安,端掉了关羽的根据地.此时的关羽,第一反映就是回头收复失地.但为时已晚,荆州军人心涣散,溃不成军,早已丧失战斗力.在南北两支大军的压迫下,关羽只有率领残部向西奔去,最终在临沮被俘并被杀. 这就是关羽发动襄樊战役由胜利走向失败的大体梗概.朱教授"诸葛亮借刀杀关羽"的观点,也正是由此事件生发出来的. 那么,朱教授言之凿凿的"诸葛亮借刀杀关羽"的论据何在呢?朱文说:"孙吴随时可用奇兵偷袭荆州,诸葛亮深谙兵法,难道他会掉以轻心?众所周知,诸葛一生惟谨慎,从不肯弄险.他为何不提醒'疏慢'的刘备.""如此规模巨大的军事行动,蜀汉方面也丝毫没有采取任何对策.最后当关羽败走麦城,面临全军覆没之际,蜀中援军还是迟迟不至.这就引起了后人的纷纷猜疑." 如果仅从朱文的这两段话中,我们实在看不出诸葛亮"蓄谋"借刀杀人的影子.充其量是诸葛亮不作为,没有起到提醒刘备的军师作用.依笔者看,诸葛亮未提醒刘备的结论也不可妄下.因大家都知道,《三国志》书法简略,不能说史书未记,就等于诸葛亮未作提醒.如果按照朱文逻辑,刘备发动夷陵之战,也未见诸葛亮提醒,那岂不是诸葛亮的又一个荫谋吗?我个人认为,襄樊战役不是刘备不关注,而是关注的不够,也许是他过于信任关羽所致.这一年,刘备当上了汉中王,离当皇帝还差一步之遥.这是蜀中大事,各级官员封官加爵,弹冠相庆,包括刘备本人,都有被胜利冲昏头脑的可能.关羽正是在这种背景下发动的襄樊战役.适逢战前,刘备派费诗前往荆州,拜关羽为前将军,假节钺."假节钺"是当时帝王给臣下的一种权位极重的待遇.当时关羽正在积极备战攻打襄阳,此时给他这种待遇,显然是为了让他在此战役中,更大限度地发挥指挥和统帅作用（自然就包含了调动刘封和孟达）. 这个"假节钺",体现了刘备对关羽的放手,也正是这个"假节钺"坑害了关羽.事态发展,是刘备、诸葛亮、关羽都未能预料到的;刘封、孟达拒不服从调动.《三国志·刘封传》中记"自关羽围樊城、襄阳,连呼封、达,令发兵自助."须知上庸属汉中郡,并不归关羽管辖,但这里用了"令发
兵",说明"假节钺"已授权关羽可以任意调动援兵.可惜关羽太过自负,直到穷途末路时才想起来调援兵.加之刘封、孟达这二人不服从调动,才造成了蜀中无人救援的局面.关羽失败直至被杀,有着极其复杂的背景和原因.可以说,从关羽发动襄樊战役始,吴、魏剪灭关羽的荫谋就已经开始策划了. 第一个荫谋是吕蒙策划的. 关羽北上襄阳后,吕蒙献计,装病被孙权召回,换名不见经传
的青年将领陆逊守备陆口.《三国志·吕蒙传》记:"遂称病笃,权乃露檄召蒙还,荫与图计.羽果信之,稍撤兵以赴樊."是年十月,吕蒙亲任征荆州大督,率兵溯水西上.一路上吴兵装扮成白衣商人模样,骗过了关羽沿江的哨所,直抵江陵、公安.这就是所谓的"白衣过江"的历史故事.守将麋芳、土仁先后投降.吕蒙不费一兵一卒便端掉关羽的老窝.江陵、公安之失,对关羽是个致命的打击,他不仅失去了根据地,关键是打击了荆州军的士气,涣散了军心. 第二个荫谋是司马懿、蒋济策划的. 关羽水淹七军,灭掉于禁,势头正盛时,曹太阳慌乱,甚至打算迁都以避关羽兵锋.司马懿、蒋济此时给曹太阳出主意,我们可以派人劝孙权偷袭关羽后方,答应事成之后以江南之地相封.孙权若在关羽后面动手,襄樊之围自解.恰在此时,孙权派人送来密信,告诉了偷袭江陵、公安的计划,并要求曹太
