摘要：
谁能简单的介绍一下成都从古代到现代的历史？西周、春秋时期为古蜀国领地。公元前4世纪，古蜀国开明五世(一说九世)迁蜀都城至此地，取周太王迁岐"一年成邑，二年成都"之意，定名为成都。秦... 谁能简单的介绍一下成都从古代到现代的历史？
西周、春秋时期为古蜀国领地。公元前4世纪，古蜀国开明五世(一说九世)迁蜀都城至此地，取周太王迁岐"一年成邑，二年成都"之意，定名为成都。秦惠文王更元九年(前316)，秦灭蜀，以蜀王旧都一带置成都县。秦惠文王更元十四年(前311)，秦人仿咸阳建制兴筑成都城。周赧王三十八年(前277)，秦人始以蜀国地置蜀郡，成都为郡、县治所。汉承秦制。西汉武帝元封五年(前106)置益州刺史部(简称益州)。西汉末年，王莽新朝改蜀郡为导江郡，公孙述在成都称帝。东汉末年为州、郡、县治所。三国为蜀汉国都，兼郡、县治所，两晋为"成汉"都城，南北朝为州、郡治所。隋炀帝大业三年(607)改益州为蜀郡，为郡、县治。唐太宗贞观十七年(643)在成都县之东偏置蜀县(肃宗乾元元年，即758年，改名华阳县)，始为成都、华阳两县治所。唐肃宗至德二年(757)，升成都城为"南京"(四年后废)，改蜀郡为成都尹。五代十国时期为前蜀、后蜀都城。两宋时期，成都府、益州之名虽迭经更易，但治所均设在成都，属西川路。元朝时为四川行中书省成都府路(后改为西川道)、成都府及成都、华阳二县治所。明末张献忠在成都建大西农民政权，改名西京。清朝时设四川省，下设道，为省、道、府、县治所。1912年，废府，为省、道、县治所。1921年，设成都市政公所，初辖城内，后扩展至城之四周，成都、华阳二县治所仍留城内。1927年废道，为省、市、县治所。1928年改市政公所为成都市，直隶四川省，为省辖市。1949年12月后为川西行署所在地，1952年始为四川省省会。
成都有哪些文化遗址？
成都著名的人文景观有都江堰、青城山、武侯祠、杜甫草堂、二王庙、文君井、文殊院、宝光寺、永陵、金沙遗址等，观音寺的壁画、塑像和花置寺的摩岩造像具有很高的艺术观赏价值。自然景观中山景、洞景、水景、生景、气景俱全，九峰山、石象湖、西岭雪山等秀美景色极具吸引力。有25个国家、省、市级风景名胜区、自然保护区、森林公园和地质公园。
成都武侯祠博物馆
成都武侯祠博物馆是闻名海内外的三国文化圣地。"丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森." 武侯祠位于成都市区，是诸葛亮、刘备纪念地和唯一的君臣合祀庙宇，也是全国影响最大的三国遗迹博物馆。武侯祠始建于公元223年，主要由惠陵、汉昭烈庙和武侯祠三大部分组成。系首批全国重点文物保护单位。
成都杜甫草堂博物馆
唐代诗人杜甫成都故宅旧址，杜甫草堂位于成都市区，是富有诗情画意和竹林风光的名园。诗人杜甫于公元759年移居成都，历时3年9个月，在此作诗240余首，其名篇《茅屋为秋风所破歌》即居草堂之作。主要建筑有大廨、诗史堂、柴门、工部祠、少陵草堂等。草堂博物馆内珍藏各种历史资料3万余册，文物2000余件，是研究“诗圣”杜甫的珍贵资料。杜甫草堂为首批全国重点文物保护单位。
成都永陵博物馆
是五代十国时期前蜀皇帝王建（公元847~918年）的陵墓。位于成都市区，1942年发掘，出土的重要文物有白玉谥宝、哀册、玉带、玉杯、银钵、铁猪及铁牛等。是研究五代时期政治、经济、文化的宝贵资料。系全国重点文物保护单位。
金沙遗址
被誉为二十一世纪中国首项重大考古发现的金沙遗址位于成都市西郊青羊大道，被评为2001年全国十大考古新发现。遗址代表了3000多年前的灿烂辉煌的古蜀文化。在出土的3000余件文物中，大都是工艺精美的金玉印饰品和翡翠饰品以及大量的陪葬品。该遗址文化与广汉三星堆遗址文化一脉相承，前后衔接，是中国考古史上继三星堆之后又一重大成就。属国家重点文物保护单位。
古船棺遗址
位于成都市中心商业街的古船棺遗址，发掘于2000年7月，距今已有2500多年历史，每具船棺均以特大圆木造成船形，其墓葬规模堪称全国之最。同时出土的文物有制作精美的陪葬陶器。该遗址是国家重点文物保护单位。
文殊院
为清代川西“四大丛林”之一。前身是唐代的“妙园塔”，宋时名“信相寺”，明时毁于战火，清康熙三十年（公元1691年）重修之后改称“文殊院”。寺内藏有自唐宋以来古今名人书画500余件，珍藏各类经书12万余册，还有自汉代以来的碑刻、雕、刺绣等实物珍品。
青羊宫
全国著名道教宫观之一。青羊宫位于成都市区，始建于唐，现存殿宇建于清代。主要建筑有灵祖殿、混元殿、八卦亭、无极殿（即三清殿）、斗姆殿、唐王殿、柴荆台等。青羊宫是研究我国古代文化和道教文化的重要场所。全国重点文物保护单位。
成都的遗址有哪些
比较有名的是三星堆，金沙遗址。不知道你遗址的标准是什么，永陵（以前叫王建墓），武侯祠，杜甫草堂我也不知道算不算遗址。
成都有什么名胜古迹？
峨眉山
美食特产
峨眉山寺院多精于烹调素斋，亦很有名。其素斋简朴而味美，游客万勿错过。雪魔芋是峨眉僧人的传统食品，魔芋经掩埋于冰雪之中冻结后，内部形成许多小孔，烹调时更易入味，成为峨眉山一大土特产品。
峨眉茶叶早在晋代就很有名。峨眉山僧人清观利用龙洞名茶鲜叶，采用杭州制茶工艺制作绿茶，制造出紧结纤绣，全毫如眉，叶绿汤清，香浓味醇的“峨蕊”，名闻遐尔。 万年寺觉空和尚创造了另一新品种——竹叶青。扁平直滑，形如竹叶而香味浓郁。成为名茶（峨眉山竹叶青茶叶有限公司独家拥有该商品的专用权）。
中药峨参功能与主治：补中益气，祛瘀生新，用于脾虚腹胀，四肢无力，肺虚喘，老人夜尿，水肿，跌打损伤，腰痛。峨眉白连习称"岩连"，野生，在白连中最负威名，为国家二级保护，过去常作为"南品"。天麻古称“定风草”，是峨眉山的名贵药材之一，平肝息风药类中珍品，国家
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三级重点保护的植物。此外，峨眉古权威茂密，藤蔓纵横，用野竹和野藤制作的手杖，自然别致，也是很好的登山纪念品。
虫白蜡是由白蜡虫雄幼虫群栖于白蜡树或女贞树枝条上，分泌的白色蜡质经加工而成的纯天然高分子化合物，具有密闭、防潮、防腐、防锈、润滑、着光、熔点高（81-85℃）、凝结力强和理化爱质稳定等特点，是军工、电子、轻化、医药、食品、精密铸造、纺织印染、工艺品、高档家俱和高级建筑等行业的原辅材料。有"蜡中之王"的美誉。因只产于中国，被称为“中国蜡”，又因主产于四川而称为“川蜡”。峨眉山市素有“白蜡之乡”之称，
峨眉山经典景点
【金顶】
金顶与峨眉绝顶的万佛顶相邻，海拔3077.96米，这里高山层云，景色壮丽，游客可在陡峭的摄身岩边欣赏日出、云海、佛光、圣灯四大奇景。如果天气晴好，还可远眺数百里外的贡嘎雪峰。金顶地处高寒地带，游客须注意防寒，体弱者不宜久留。 佛光、云海、神灯，是峨眉金顶的三大自然奇观。在金顶的睹光台眺望，台前白云平铺之时，阳光照在云层上，可见明亮艳丽的五彩光环。僧人称之为"佛光"，据说影入佛光可获吉祥，故名金顶祥光。云海是峨眉金顶的另一奇观。每当晴空万里，深谷雾起，弥漫于睹光岩前，越积越厚，一望无涯。峨眉顶部诸峰在茫茫云海中犹如孤岛。如空中无风，云面似镜，寂静无声，仿佛置身于蓬莱仙境。如遇风起，云海波涛翻滚，犹如万马奔腾，气势磅礴，非常壮观。月黑风清的夜晚，岩下幽谷中有时可以看到一种神秘的圣灯。实际上，圣灯既非来自荫间，又非出于神灵，而是由于大自然中的磷化氢燃烧而产生的。峨眉山以它的佛教文化和独到迷人的风光，吸引着四方游客，把人们带入那雄秀幻绝的奇妙境界。
【金顶四面十方普贤金像】
峨眉山金顶四面十方普贤金像是世界上最高的金佛，也是第一个十方普贤的艺术造型。金佛系铜铸镏金工艺佛像造像，通高48米，总重量达660吨，由台座和十方普贤像组成。其中，台座高6米，长宽各27米，四面刻有普贤的十种广大行愿，外部采用花岗石浮雕装饰，十方普贤像重350吨。金佛通高48米代表的是阿弥陀佛的48个愿望。“十方”一是意喻普贤的十大行愿，二是象征佛教中的东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位，意喻普贤无边的行愿能圆满十方三世诸佛和芸芸众生。普贤的十个头像分为三层，神态各异，代表了世人的十种心态。
【万年寺】
万年寺是峨眉山的主要寺庙之一，始建于东晋元熙二年，当时叫普贤寺，宋代改名为白水普贤寺。明万历二十八年（公元1600年）建无梁砖殿，第二年峻工，改名为圣寿万年寺。其明代砖殿内宋代铸造的普贤骑象铜像为镇寺之宝。这尊铜像通高7.85米，重62吨。万年寺是全国重点文物保护单位。现有殿宇五重：山门、弥勒殿、砖殿、巍峨宝殿、大雄宝殿。万年寺砖殿为我国古代建筑一大奇观，该建筑400年来经历了18次地震，却安然无恙，被誉为我国古建筑史上的奇迹。1986年以后又修复了弥勒殿、般若堂、幽冥钟亭、鼓楼长廊、山门等，宏伟庄严。
【清音阁】
清音阁隐现于牛心岭下，左黑龙江，右白龙江，两水回抱，汇合处的峡谷有 一黑色巨石形似牛心，称牛心石。"黑白二水洗牛心"成为峨眉山一著名景观之一。阁下有双飞桥，两桥之间耸立双飞亭，两条清澈的溪水从桥下奔流而过，“双桥清音”为峨眉山胜景。两溪交汇处有一大石矗立其间，溪水撞击大石，发出巨响，浪花飞溅，激起阵阵薄雾，阳光下呈现出五彩缤纷的虹影，令人爽心悦目。“双飞两虹影，万古一牛心”。
清音阁系唐僖宗乾符四年（877）慧通禅师所创建。原名集云阁，清康熙时重建，改名清音阁。殿宇一排，供奉释迦、普贤、文殊像三尊。这里山环水绕，溪流有声，岩壑林泉，清幽绝佳，被誉为峨眉山第一胜景。峨眉山海拔700－3000米，有黑龙江、白龙江穿插其中，河床落差大，构成了众多的流泉飞瀑、峡谷悬崖。仙峰寺、洪椿坪、清音阁一带，峰谷高差都在七八百米以上。
牛心寺位于牛心岭下，杉木茂密，遮天蔽日。此寺古称延福院，寺庙逐步荒废。为唐代药王孙思邈修身炼丹之所。
【一线天】
清音阁西的黑龙江峡谷，两岸对峙，险如刀削，宽约6米，最窄处仅宽3米，倾崖壁立，直落江底，形势十分险要。黑龙江栈道一线天，是清音阁景区的一泉峡景观。位于黑龙江上白云峡内，距清音阁西面1公里。黑龙江源出九老洞下的黑龙潭，经洪椿坪，至清音阁，会白龙江流入峨眉河。在牛心岭下，沿着黑龙江西行上山，山径总是在江两岸萦回纡折。旧时步行需来回涉水踏石过溪，并在乱石中淌水行走，故而这一带山道俗名“二十四道脚不干”。后景区管理部门已建起数座小桥，整修成一条平坦的水泥游山道。沿途两岸瀑布轰鸣，怪石峥嵘，山道随着溪流峰回路转，颇有“曲径通幽”之感。
【洪椿坪】
洪椿坪地处峨眉山中低部，海拔1100米，始建于明朝，称千佛庵；清时重修，因寺前有三棵洪椿古树而得名，寺前洪椿古树相传为唐代所植。这里树木葱茏，清荫如云，既无山下之嘈杂，又无山顶之寒冷，空气清新，是全山最宜长住避暑寺庙。抗战时期，蒋介石就曾在此小住。
【洗象池】
洗象池位于峨眉山中部，海拔约2100米
，相传是普贤菩萨洗浴白象的地方。这里山高气朗，以清绝的月夜景色最为美丽，“象池夜月”为峨眉十景之一。游客如能在月圆之夜借宿于此，感受将极为独特。
【峨眉山灵猴】
峨眉山的猴群主要生活在林密草深的中山地带，以海拔1800米的九老洞到海拔2100米的洗象池一带数量最多，由于多年来寺僧和游客喂饲成习，猴群已养成拦在路上向游人索取食品的习惯。人称"猴居士"。游客如途遇猴群，可将花生、糖果等物品尽数交给它们，然后拍手示意已全部上供，猴群通灵，一般会开恩放行。千万不可逗弄他们，以致不测。每年来峨眉山的游客经常带一些富含营养的东西给猴子吃，使猴子们的体重大大增加，猴子们的健康大大受损。为此峨眉山管委会决定对这些猴子实行人工“减肥计划”，即每天供游客喂食的猴粮不超过500袋。
【报国寺】
报国寺是峨眉山的门户，坐落在峨眉山脚，是峨眉山最大的一座寺庙，为峨眉山第一景。背靠雄伟的光明山，面对秀巧的凤凰包。原名"会宗堂"，报国寺始建于明代万历四十三年（1615），明末毁于大火。清顺治十一年（1654）闻达禅师重建，清康熙帝敕名报国寺。匾额为康熙帝亲书。清嘉庆和光绪时经过两次扩建，成为四重殿宇和亭台楼阁俱全的宏大寺庙。
寺内殿宇四重，掩映在苍松翠柏间，还有新建的亭台楼榭和精巧雅致的花园。报国寺中有三件珍宝，一是七佛殿内永乐十三年（1415年）建造的高2.4米的巨型瓷佛，二是高7米、四周铸刻有4700余尊佛像和华严经全文的14层“华严塔”，三是高2.3米、重25吨的大铜钟。
【伏虎寺】
伏虎寺离报国寺很近，始建于唐，原名神龙堂，后以寺后有山雄峙，横出寺背，蹲伏如虎，改名伏虎寺。该寺在明末毁于兵火，清初大事扩建，历时20年，建成13重殿字的崇隆大庙，岑楼复阁，曲折深邃。
伏虎寺是游人登峨眉山的必经之路。伏虎寺建于明万历年间（1573—1620年），规模宏大，寺中最引人注目的是华严铜塔。铜塔高7米，分三段十四级。下段为粗壮的覆钵体，塔身上部为双重楼阁，中间以巨大塔檐划分为两段，上、下各七级。塔身上铸有“严华经”经文及佛像4700余尊。华严铜塔兼具我国古代亭台与佛教建筑的特色。其上之雕饰多属高浮雕，且造型特殊，状如两重七层宝塔相叠。在大型金属建筑物中，堪称首屈一指。是研究我国古代建筑、佛教、雕刻艺术之珍贵文物。
神水阁一带，是宗教景点萃集之处。纯阳殿建于明万历年间，殿前不远处有 普贤石，传为普贤登山憩息处。附近的千人洞是道教凌虚第七洞天遗迹，十字洞传为吕纯阳剑划而成。
气候
峨眉山山区云雾多，日照少，雨量充沛。平原地区属亚热带湿润季风气候，一月平均气温约6.9度，七月平均气温26.1度；因峨眉山海拔较高而陡峭，气候带垂直分布明显，海拔1500米~2100米属暖温带气候；海拔2100米~2500米属中温带气候；海拔2500米以上属亚寒带气候。海拔2000米以上地区约有半年时间为冰雪覆盖，一般是10月到次年的4月。
气候特征:
峨眉景区随海拔高度的不同而呈现不同的气候特征。清音阁以下为低山区，植被葱郁、风爽泉清，气温与平原无大的差异，早晚略添衣着即可。清音阁)至洗象池为中山区，气温已较山下平原低4℃－5℃，游客需备足衣物。洗象池至金顶为高山区，人行云中，风寒雨骤，气温比山下报国寺等处低约12℃左右。山上为游客已准备了大量棉大衣，可供游人租用。
